Документы, «подтверждающие» официальную информацию о времени рождения Гитлера
Оба документа с датой и временем рождения Адольфа Гитлера, достоверность информации в которых подтверждена подписью священника, заверенной печатью прихода, имеют некоторые особенности в части записи в них времени рождения Гитлера, на что и следует обратить внимание.
Первый из них – это непосредственно фото фрагмента страницы из XIX тома книги записей о рождении за 1889 год церкви местной общины БРАУНАУ, с данными о рождении Рудольфа (от 21 апреля) – 48, и Адольфа (от 22 апреля) – 49.
Второй – фото стандартного бланка церкви прихода местной общины БРАУНАУ с данными о рождении Адольфа Гитлера и со ссылкой на их источник – XIX том …, заверенными подписью священника и печатью прихода, который датирован 02 декабря 1924 года.
Начнем с рассмотрения двух неординарных особенностей второго документа – Рис 5, которые вносят своего рода интригу в оценку степени достоверности информации о времени его рождения из официального её источника.
Рис 5. Фото стандартного бланка церкви местной общины БРАУНАУ с данными о рождении и крещении Адольфа Гитлера.
Во-первых, немаловажной особенностью этого документа является дата его составления – 02.12.1924 года. Т.е. в день составления этого документа Гитлер отбывал срок в тюрьме по приговору суда, обвиненный в государственной измене, по результатам рассмотрения уголовного дела о событиях 9 ноября 1923 года – «Пивной путч».
Был ли этот документ затребован судом Мюнхена в контексте предстоящего рассмотрения вопроса об амнистии Гитлера – неизвестно, тем не менее всего лишь через две с половиной недели – 20.12.1924 года, он вышел на свободу по амнистии. Какую роль этот документ сыграл в решении суда его амнистировать – также неизвестно, однако предположение о связи этих событий не кажется чем-то маловероятным.
Во-вторых, неординарной особенностью этого документа является существенное различие в стиле и размере текста рукописной записи в нем даты и времени рождения Адольфа:
Размашистый и крупный почерк священника (или уполномоченного им лица), которым были вписаны дата и год рождения Адольфа, самым вызывающем образом контрастирует с миниатюрным размером и большей убористостью записи времени, указанного ещё и в скобках – (6 ½ abend):
«двадцатого апреля(6½вечер)1889»
Рис 6. Фото фрагмента записи прописью даты рождения Гитлера с вставкой (6 ½ abend).
В данной ситуации отпадает необходимость обращаться за консультацией к специалистам соответствующего профиля, чтобы констатировать факт привнесения в этот документ информации о времени рождения Адольфа – (6 ½ abend), кем-то уже после того, как документ был подписан священником и заверен печатью прихода. В противном случае, священник (или уполномоченное им лицо) должен был переписать документ, записав в нем дату и время более убористым почерком в единой стилистике, чего не произошло.
По всей видимости, стандартная форма этого документа не предусматривала указания кроме даты ещё и времени рождения, поскольку информация о времени рождения не была актуальна для нужд государственного делопроизводства. Поэтому духовному лицу, заполнявшему этот стандартный бланк, что ему приходилось делать по долгу службы не единожды, по привычке даже в голову не пришла мысль указать время рождения, когда он размашистым почерком записывал в нем дату и год рождения.
Не исключено и иное объяснение: в исходном документе – XIX том метрической книги церковного прихода …, на момент заполнения стандартного бланка церкви местной общины БРАУНАУ с данными о рождении Адольфа Гитлера, информация о времени его рождения могла вообще отсутствовать, вследствие чего священник и записал лишь дату и год рождения лица, в отношении которого и была затребована выписка из метрической книги церковного прихода по месту его рождения.
* * * * *
Гипотетическая взаимосвязь двух событий, датированных: 02-м и 20-м декабрем 1924 года, не исключает столь же гипотетической возможности рассмотрения судом Мюнхена вопроса об амнистии Гитлера с привлечением эксперта – профессионального астролога, в намерении выяснить у него: степень общественной опасности Гитлера после его выхода из тюрьмы по амнистии. Для чего, формально, и мог быть затребован этот документ.
Недостоверная информация о времени рождения Гитлера, фигурировавшая в этом документе, несмотря на своё сомнительное происхождение – (6 ½ abend), создавала у эксперта совершенно искаженное представление о Гитлере, аналогичное представлению П.П. Глобы о том, что он был далеко несамостоятельной личностью при Солнце, Марсе и Венере в 7-м доме гороскопа, построенного на время 18:30 LMT. А это искаженное восприятие экспертом личности претендента на амнистию могло послужить аргументом в пользу положительного решения суда – его амнистировать.
Кто внес в этот документ правку, втиснув столь неуклюжим образом между датой и годом рождения Гитлера время его рождения – (6 ½ abend)?
Ответа на этот вопрос вполне очевиден – кто-то из доверенных лиц Гитлера, заинтересованный в положительном вердикте суда о его амнистии. Тем не менее этот ответ соответствует лишь нашему исходному предположению о гипотетической заинтересованности Гитлера в фальсификации информации о времени своего рождения.
* * * * *
Вероятно, именно этот документ (См. Рис 5) при посредничестве доверенных лиц Гитлера (или вопреки) и стал достоянием астрологов Баварии 30-х – 40-х года, следивших за политической карьерой одиозного лидера NSDAP (НСДАП-?), признанного виновным в государственной измене в качестве одного из главных организаторов «Пивного путча». Что и позволило направить астрологов Германии в заведомо ложном направлении поиска «уточненного» времени рождения Гитлера путем ректификации его натальной карты, чему современная астрология и обязана многообразием их результатов, столь же далеких от «истины».
И уже значительно позже, по всей видимости, ко временам значительного прироста числа проголосовавших за партию Гитлера на выборах в Рейхстаг, с ростом его скандальной популярности, наиболее дотошные в изысканиях на него компромата журналисты и астрологи заинтересовались данными о его рождении из официального их источника, проверив состоятельность информации о времени его рождения из рассмотренного выше документа 1924 года со вставкой – (6 ½ abend).
Однако к тому времени Гитлер, гипотетически, мог при посредничестве своих доверенных лиц сфальсифицировать информацию о времени своего рождения и в исходном официальном её источнике, о чем, отчасти, свидетельствует фото фрагмента страницы из книги записей о его рождении в XIX томе церкви местной общины БРАУНАУ – Рис 7.
Рис 7. Фото фрагмента страницы книги записей о рождении за 1889 год, XIX том, с записью о рождении Рудольфа – 48, и Адольфа – 49.
Рис 8. Помарки при записи времени рождения Рудольфа и Адольфа.
Жирная помарка в записи времени его рождения – «6 ½ Пbend», на фоне помарки в записи времени рождения Рудольфа – возможное исправление цифры 7 на 9, порождают сомнения в достоверности информации о времени рождения как Адольфа, так и Рудольфа.
Несмотря на возникшие сомнения в достоверности информации о времени рождения Гитлера в приведенных выше двух документах, заверенных подписью священника и печатью прихода …, тем не менее предположение о причастности доверенных лиц Гитлера к этому подлогу соответствует лишь нашему исходному предположению о его гипотетической заинтересованности в этом подлоге.
Однако и здесь не все так просто, как может показаться на первый взгляд, ибо мы не учитываем самозабвенную подверженность Гитлера идее своей избранности, во-первых, в роли «вождя нации» в контексте теории вождизма Георга Шёнерера, а во-вторых, в роли ««непобедимого», «посланца свыше», то есть, спасителя германцев», чем он был обязан теоретику пангерманизма, Гвидо фон Листу:
«Лист предрекает «грядущую всемирную арио-германскую войну».
Свастика встречается уже в ранних работах Листа как символ «непобедимого», «посланца свыше», то есть, спасителя германцев».
Гитлер высоко ценил книгу Листа «Непобедимый» и принимал пророчества Листа о «посланце свыше» на свой счёт. «Непобедимым» Лист называл героического вождя, появление которого будто бы предсказывалось уже в древнегерманской «Эдде». Лист считал делом своей жизни подготовку героического века во главе с «посланцем свыше» и германского мирового господства. …
Книга Листа «Непобедимый. Основы германского мировоззрения» вышла в Вене в 1898 году в виде краткого катехизиса, что явно указывало на её религиозный характер.
Страстно ожидаемый германский национальный вождь, «посланец свыше» будет править как богочеловек, не подчиняясь никаким законам. Узнать его можно так: в борьбе он всегда выходит победителем. Лист считает, что «посланец свыше» всегда поступает правильно, ведь он действует в гармонии с силами природы, и его появление в роли спасителя германцев предсказано уже в древних сказаниях. «Посланец свыше» никогда не ошибается. Его «окончательная победа» неминуема». (4)
А подобная идентификация собственной персоны с «непобедимым, посланцем свыше и спасителем германцев», могла его отвратить от «столь мелочной заботы» – от необходимости фальсифицировать информацию о времени своего рождения, что позволяло ему относиться без должного внимания к грозившей ему опасность со стороны многочисленных врагов.
Укрепляли уверенность Гитлера в своей избранности в роли «непобедимого, посланца свыше» и своей неуязвимости результаты участия в Первой мировой войне, в которой погибли сотни тысяч немцев, а он «ни без помощи Высших сил» остался жив. «Высшие силы», «даровав ему возможность прихода к власти в Германии», уберегли от многочисленных покушений на его жизнь, что не являлось ни «заслугой», ни «ошибкой» астрологов, обслуживавших интересы как соратников Гитлера, так и его врагов. Многочисленные покушения на жизнь Гитлера были обречены на провал, не достигая своей цели, на чем не следует акцентировать внимание в контексте якобы неосведомленности его врагов об «истинном» времени его рождения.
Предположение о фальсификации информации о времени рождения Гитлера в официальном её источнике его доверенными лицами остается лишь предположением, уступая по своей значимости аргументации о возможности подлога информации о времени его рождения при её записи в день крещения младенца Адольфа по римско-католическому обряду...
В конце концов, был ли этот подлог «заслугой» Гитлера и его доверенных лиц(?), либо «заслугой» священника церкви прихода и родителей Адольфа при его крещении(?) – это в настоящее время значения не имеет.
Существенно лишь одно – факт несоответствия «реального» времени рождения Адольфа тому, которое фигурирует в официальном его источнике, и признанно истинным в астрологии.
Этот факт позволяет провести ректификацию натальной карты Гитлера в поисках реального времени его рождения подобно тому, как это проводится в отношении любого исторического персонажа, время рождения которого неизвестно.