Нетривиальный гороскоп Адольфа Гитлера
Алекс К

Введение

  Стремление «идеологически неуравновешенных» людей выставить Адольфа Гитлера в неприглядном свете какого-то ничтожества, достойного лишь презрения, в частности, – трусливого уклониста от призыва в армию Австро-Венгерской империи, а впоследствии ещё и жалкого ефрейтора – посыльного при штабе полка германской армии, «отсиживавшегося в тылу во времена Первой мировой войны», и т.п., по свойственному им недомыслию девальвирует значимость великой Победы народов СССР над фашистской Германией в Великой Отечественной войне и общей победы стран-союзников во Второй мировой войне.
  Поэтому как историкам, так и астрологам, беспристрастным в своих исследованиях, гораздо важнее получить реалистичные представления о личности Гитлера, который принес человечеству немыслимые страдания и многомиллионные жертвы как на полях сражений Второй мировой войны, так и мирному населению стран, вовлеченных в неё, включая более десяти миллионов немцев.

  Представления не ангажированных идеологическими предрассудками историков о характере и процессе формирования мировоззрения Адольфа Гитлера к зрелому возрасту, опираются на задокументированные свидетельства его современников, начиная с детства, и до событий «Пивного путча». Эти особенности его биографии в совокупности с врожденными качествами характера и стимулировали готовность Гитлера перекроить карту Европы во благо приоритетов немецкого национализма, гипотетическая возможность чего была ему предоставлена ходом исторических процессов, предшествовавших его приходу к власти в Германии.

  Для астрологов отправной точкой суждений о врожденных качествах характера Гитлера служат особенности его натальной карты (гороскопа), сообразно устоявшимся представлениям о ней в астрологии. В свою очередь, представления о месте, дате и времени его рождения основаны, исключительно, на доверительном отношении нескольких поколений астрологов к официальному источнику этой информации – XIX том книги записей о рождении церковного прихода местной общины города Браунау-на-Инне, Верхняя Австрия, епархия: Линц, Австро-Венгрия:

Адольф Гитлер родился 20 апреля 1889 года в 6 ½ вечера в городе Браунау-на-Инне, и через два дня – 22 апреля, был крещен по римско-католическому обряду.

  Оценка достоверности этих данных в астрологии соответствует рейтингу Роддена – АА (Точно, точно):

«Данные, зафиксированные семьёй или штатом. Сюда входят BC (свидетельство о рождении) и BR (свидетельство о рождении), то, что не является официальным документом, а является цитатой свидетельства о рождении из Регистратора или Бюро записей, свидетельство о крещении, семейная Библия или детская книга.
Эти данные отражают наивысшую доступную точность»:
«Гитлер, Адольф Пол: М
Родился: 20 апреля 1889 года в 18:30
Место: Браунау, Австрия, 48n15, 13e04
Часовой пояс LMT m13e04 (местное среднее время) ...
Рейтинг Роддена AA …»

«Точность и рейтинги Роддена
Данные AA, A и B — единственные, которые следует использовать в астрологических исследованиях. Данные с оценкой «AA» (из свидетельства о рождении или записи о рождении) являются самыми точными. Данные с оценкой «A» (по памяти) обычно точны, но бывают исключения.
Политики и артисты известны тем, что указывают вводящие в заблуждение даты и время рождения, за исключением случаев консультаций с астрологом…» (https://www.astro.com/astro-databank/Hitler,_Adolf)

  К уточнению: «за исключением случаев консультаций с астрологом», следует относиться с немалой долей скепсиса, что уместно и оправдано лишь в том случае, если «политики и артисты» сами имеют достоверные представления о времени своего рождения, а это далеко не всегда соответствует действительности.
  Поэтому в астрологии и актуальна проблематика ректификации (уточнения) времени рождения натива для последующего использования этих данных в прогностических целях. В нашем же случае – для построения натальной карты Адольфа Гитлера, удовлетворяющей весьма жестким требованиям «астрологической премудрости» при описании различных сфер его жизни, начиная с семейного окружения в годы его детства: отец, мать и обитатели 3-го дома – братья и сестры, и т. д, а также – врожденных особенностей его характера.

  Ректификация времени рождения натива представляет собой (в большинстве своем) крайне сложную задачу, сложность которой для людей далеких от астрологии можно себе представить по наличию, гипотетически, десяти разных вариантов «уточненного» времени его рождения у десяти профессиональных астрологов, на фоне присутствия одиннадцатого варианта – истинного времени рождения, нетождественного ни одному из десяти вариантов. Что особенно характерно для случаев, когда время рождения натива или исторического персонажа неизвестно даже приблизительно, и столь же актуально в отношении одиозных политиков, предпочитавших в целях своей безопасности ещё со времен Древнего Рима скрывать информацию о дате и времени своего рождения.

  В плане оценки степени доверительного отношения к официальным данным о времени рождения Гитлера – 18:30 LMT, астрологов можно разделить на две категории:
  К первой из них относятся, в частности, авторитетные астрологи, в том числе и имеющие собственные астрологические школы, которые беспрекословно доверяют официальной информации, находя достоверное для себя описание его личности в составленной на это время натальной карте, с Асц в Весах. Чем и ограничиваются. И для поддержания своего высокого реноме в среде своих последователей и учеников они публикуют опять же всего лишь свою интерпретацию натальной карты Адольфа Гитлера, претендуя при этом на высочайший уровень своих познаний в астрологии.
  Ко второй – принадлежат ни менее авторитетные астрологи, относящиеся с доверием к официальной информации, тем не менее допускающие возможность ошибки при фиксации времени рождения в каких-то разумных, с их точки зрения, пределах. А в подобных случаях и необходимо прибегать к ректификации гороскопа, методики которой отличаются в разных школах астрологии.

  Астрологи, относящиеся ко второй категории, в большинстве своем, придерживаются версии Асц в Весах в карте Гитлера, и таких вариантов ректификации его времени рождения немало. Это, отчасти, объясняется актуальностью интереса астрологов Германии (и не только) 30-х – 40-х годов XX столетия к крайне радикальному по своим политическим взглядам лидеру «Национал-социалистической немецкой рабочей партии» NSDAP (НСДАП-?), которая к 1923 году стала одной из наиболее влиятельных политических организаций Баварии. Поэтому нет ничего удивительного в том, что один из первых официальных документов – выписка из XIX тома книги записей о рождении…, в котором фигурирует время и дата рождения Адольфа Гитлера – 6 ½ вечера 20 апреля 1889 года, датирован 1924-м годом.
  По всей видимости, эта информация и стала известна немецким астрологам, которые озадачились уточнением времени его рождения, находя неприемлемой для целей астрологии форму представления информации о его времени рождения из официального её источника – «6 ½ вечера». Поэтому для ректификации, изначально, была выбрана дата «Пивного путча» – 09.11.1923 года, кардинальным образом изменившая судьбу зачинщиков этого мятежа, обвиненных в государственной измене в ходе судебного процесса 1924 года. Да и дата приговора суда также могла представлять интерес для целей ректификации натальной карты Гитлера.

  Закономерным следствием влияния субъективизма астрологов при выборе события и методики ректификации стало несколько вариантов «уточненного» времени его рождения, включая версию из официального источника:

– 18:30 и 18:45, как наиболее популярные из них;
– 18:03:27 – Вильгельма Вульфа, личного астролога Генриха Гимлера;
– 18:04:05 – Ханс Х. Шуберт;
– и пр.

  Особенностью ректификации времени рождения натива, по одному-единственному событию из его жизни, при использовании одной-единственной её методики, и является точностью – вплоть до 1 секунды. Тем не менее при выборе иного события или иной методики ректификации, её результат может весьма существенно отличающийся от предыдущего, что и дискредитирует притязания астрологов на столь высокую точность. Следовательно, точность проведения ректификации – до 1 секунды, совершенно не является показателем профессионализма астролога, а свидетельствует лишь о выборе им одного-единственного события из жизни натива, как и об использовании одной-единственной методики ректификации.

  Неудовлетворенность результатами ректификации натальной карты Гитлера своих именитых предшественников, с Асц в пределах знака Весы, стимулировала основателя авестийской школы астрологии предложить свой эксклюзивной вариант – с Асц в 1-м градусе Скорпиона. Этот авторский вариант карты Гитлера от П.П. Глобы стал результатом соединения Солнца с Дсц (точкой противоположной Асц), соответствуя времени, примерно, 18:52:40 LMT.

  По его мнению, Плутон, расположенный в 8-м доме, в качестве управителя Асц наиболее полно отражает особенности внешности, характера и судьбы Адольфа Гитлера. Тем не менее, кроме смены планеты управителя Асц, распределение планет в домах гороскопа (в системе домов Плацидуса) соответствует карте, построенной на официальное время – 18:30, включая иные её варианты с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме.

  Такое разнообразие вариантов «уточненного» времени рождения Гитлера демонстрирует не столько современное состояние Астрологии (с большой буквы) и «Её беспомощность», сколько беспомощность тех, кто мнит себя хранителями «Её сакральных таинств», воспринятых через «призму догматов» многоликих религиозных традиций: западной, индийской, авестийской и пр., чему Астрология и обязана своим разнообразием «астрологий местного разлива».
  Чем, кроме столь очевидного факта, можно объяснить подобную ситуацию?
  В данном случае актуальны три возможные причины:

1) несовершенство методик ректификации в разных школах астрологии;
2) субъективизм человеческого восприятия, чем грешат все поголовно астрологи, без исключений;
3) преднамеренное введение в заблуждение астрологов 30-х – 40-х годов прошлого века, посредством фальсификации информации о времени рождения Гитлера в официальном её источнике, чего, гипотетически, исключать нельзя.

  Несовершенство методик ректификации в разных школах астрологии – это проблема каждой из них, в чем основатели этих школ, вполне естественно, никогда не признаются, настаивая на обратном. Некоторые из известных в западной классической астрологии методик ректификации хорошо себя зарекомендовали на практике, тем не менее их обесценивание в глазах «корифеев» иных школ астрологии, как правило, связано с негативным влиянием субъективизма астрологов на результаты ректификации.
  В свою очередь, их субъективизм при выборе события и методики ректификации порождает многообразие результатов «уточненного» времени рождения Гитлера в пределах Асц его карты в знаке Весы. А этот факт, сам по себе, казалось бы, должен настораживать профессиональных астрологов, вселяя в них сомнение в достоверность информации о времени рождения Адольфа Гитлера из её официального источника, чего не происходит.

  С другой стороны, допускать возможность преднамеренной фальсификации этой информации кем бы то ни было как-то не приходится, по причине единодушия подавляющего большинства авторитетных астрологов разных школ астрологии, разделяющих мнение о том, что внешность и особенности характера Гитлера соответствует их представлениям об Асц его карты в Весах. И этот стереотип восприятия натальной карты Гитлера доминирует в современной астрологии, что, формально, по этой причине и демонстрирует несовершенство методик ректификации из-за многовариантности их результатов.
  Получается какой-то замкнутый круг, выхода из которого как бы нет, и каждый из именитых астрологов предпочитает свой вариант представлений об «истинном» времени рождения Адольфа Гитлера, а этот факт и характеризует весьма плачевное состояние астрологии на сегодняшний день с её разнообразием астрологических школ.

  Из этого прискорбного для Астрологии (с большой буквы) факта извлекают выгоду лишь основатели астрологических школ, либо те, кто активно популяризирует свои школы и их методики. Они убеждают своих последователей в исключительной достоверности собственных представлений о натальной карте Адольфа Гитлера, будь она построена на время – 18:30 LMT, или представляет собой один из множества результатов «высокопрофессиональной» ректификации, «исключительный по своей достоверности».
  Все это дискредитирует Астрологию, в целом, принося свои дивиденды лишь основателям многочисленных астрологических школ, каждая из которых претендует на знание «сакральных таинств астрологии», чем и становится привлекательной, в большинстве своем, для рядовых обывателей, лишенных интуиции, приумножая число потенциальных шарлатанов на рынке астрологических услуг, за редкими исключениями...

  Чтобы устранить этот дискредитирующий Астрологию факт, для начала, следует разобраться с тем, насколько традиционные представления о натальной карте Гитлера (18:30 LMT) удовлетворяют довольно жестким требованиям астрологии при описании разные сферы его жизни, особенностей характера и пр., что и является одной из исходных целей настоящего «исследования».

  Для этого начнем с презентации индийской ведической астрологии, в которой, традиционно, с исключительным доверием относятся к официальным источникам информации о времени рождения натива. Именно поэтому Давид Фроули, популяризирующий её на Западе, не сомневается в истинности натальной карты, построенной по правилам ведической астрологии на время – 18:30 LMT. Её интерпретация позволяет ему безоговорочно признать принадлежность Адольфу Гитлеру этого гороскопа, способного продемонстрировать скрытые от «непосвященных» механизмы планетарных влияний, даровавшие ему возможность прихода к власти в Германии, как и бесславный конец его политической карьеры. Что и должно свидетельствовать о неоспоримых достоинствах ведической астрологии – джьотиш (джйотиш):

«Ведическая астрология — это традиционная астрология Индии, восходящая к древней ведической культуре, … В основе ее лежат Веды — древнейшие в Индии и, вероятно, в рамках всей индоевропейской культуры священные писания». (1)

  О чем и пойдет речь далее. 

Д. Фроули о натальной карте Гитлера

«Западные астрологи должны практиковать индийскую астрологию, чтобы заниматься действительно настоящей астрологией с присущим ей здравым смыслом и на научной основе, чего у них сейчас нет и никогда не будет, например, чего-то подобного системам даша индийской астрологии». К.Н. Рао (2)

  В индийской астрологии с особым пиететом относятся к достоверности информации о времени рождения натива, соответствующей рейтингу Роддена, AA. В своей книге «Астрология провидцев», Давид Фроули приводит интерпретацию натальной карты Гитлера, представленной в традиции ведической астрологии в соответствии с официальной версией времени его рождения. В тексте книги указано время 18:30 LMT, подразумевающее поправку (+ 00:52:08), что и должно соответствовать корректности построения натальной карты: «20 апреля 1889 года, 18:30 LMT, 13 03 в.д., 48 15 с.ш.» (1)

  Однако координаты Асц и некоторых из планет далее по тексту соответствуют времени 18:30 UT или GMT = (00:00):

(Айянамша – Рамана, Система домов: 1 Дом – Знак Asc)
«Асц – 14 55 Весов; Луна – 16 17 Стрельца; Меркурий – 4 53 Овна;
Венера – 25 49 Овна; Марс – 25 33 Овна; Солнце – 09 59 Овна;
Юпитер – 17 23 Стрельца; Сатурн – 22 35 Рака». (1)

Рис 1. Натальная карта Гитлера Д. Фроули (Айянамша – Рамана; Система домов: 1 Дом – Знак Asc).

  Видимо по ошибке (чьей-то – ?) мы получили два варианта натальной карты, тем не менее оба варианта, построенные с учетом и без учета временной поправки в 52 минуты, фактически, не приводят к перемещению планет из одного дома (знака) в другой, а Асц в обоих случаях остается в знаке Весы сидерического Зодиака.
  Интерпретация Д. Фроули этой (?) карты призвана произвести на читателей неизгладимое впечатление своей безоговорочной достоверностью факта принадлежности Адольфу Гитлеру именно этого гороскопа, который исчерпывающе описывает его личные качества и плоды политической деятельности, позволяя получить представления об истоках его мировоззрения, явившихся «истинным порождением тьмы и лжи».
  В качестве вступительного текста:

«Натальная карта Гитлера с асцендентом в Весах также свидетельствует о способности оказывать влияние на массы, однако в данном случае – через фанатизм и нетерпимость. Отнюдь не самозванная темная сила, а самодовольный и эгоистический идеализм сеет в мире опустошение и смерть. Гитлер взывал именно к идеалистической стороне человеческого разума, хотя и извращенным образом, – насаждая идею господства избранной расы и искажая смысл индивидуального духовного понятия «арийский» и «ариец» и символа свастики». (1)

  Подобного рода интерпретация представляет собой банальное проецирование на этот вариант «приписываемой Гитлеру» натальной карты, общеизвестных и кране негативных оценок результатов его политической деятельности. Обосновывая столь очевидные суждения, Д. Фроули приводит соответствующие им результаты анализа положением планет в домах гороскопа, с оценкой их силы и специфики своего влияния:

«В карте Гитлера присутствует очень сильная ручака-йога – махапуруша (великий человек) Марса: Марс находится в своей обители и в угловом доме от асцендента. Кроме того, Марс аспектирует и асцендент, и его управителя – Венеру. Он является диспозитором Венеры и побеждает Венеру в «войне планет» (будучи расположен в одном с Венерой градусе, но впереди неё). Столь мощный Марс придает сфере действия Весов воинственность и формирует питта-конституцию (огненную).
Солнце, экзальтированное в седьмом доме, дает способности лидера и ещё более усиливает «огненную мощь» Марса. Оно находится вблизи градуса своей максимальной экзальтации, что традиционно служит указателем на великого полководца и вождя. Солнце и Марс господствуют над Меркурием и Венерой, из-за чего нрав последних становится буйным и неистовым.
…
Мощный Марс и Сатурн делают Гитлера тамастичной личностью, истинным порождением тьмы и лжи. Оба эти вредителя аспектируют Венеру – управителя асцендента, и доминируют в карте.
Сатурн в десятом доме формирует раджа-йогу: при асценденте в Весах такое положение означает большую власть и престиж». (1)

 Подчеркивая негативное влияние на Венеру двух вредителей: Марса и Сатурна, Д. Фроули при этом игнорирует «Законы управления домами» ведической астрологии, которые существенным образом и отличают её, кроме всего прочего, от западной классической астрологии.
  Как в западной, так и в индийской астрологии признается влияния на планету её диспозитора, модифицирующего исконные качества планеты, что логически оправдано и понятно, не вызывая сомнений. Однако в ведической астрологии планеты могут изменять характер своего влияния ещё и в зависимости от того, какими домами они управляет: «хорошими» или «плохими»!

«Принцип планетного управления домами — один из важнейших элементов ведической астрологии. В основе его лежит следующее правило: каждая планета изменяет свою природу в согласии с тем, каким домом, при счете от асцендента, она управляет. Одна и та же планета может быть доброй при одном асценденте, но пагубной — при другом. Таким образом, в ведической астрологии природа планет не постоянна, а меняется в зависимости от асцендента. Чтобы понять, каким образом влияния планет проявляются во времени, необходимо твердо усвоить этот принцип.
…
Законы управления домами
В зависимости от того, какими домами от асцендента управляет планета, она приобретает статус временного вредителя или временного благодетеля. Планеты, управляющие благоприятными домами, становятся временными благодетелями; планеты, управляющие неблагоприятными домами, становятся временными вредителями. Такой естественный благодетель, как Юпитер, может приобрести в гороскопе пагубные функции, если под его управлением не окажется ни одного благоприятного дома.
Управители тригональных домов — первого, пятого и девятого — всегда благоприятны.
Управители угловых домов — четвертого, седьмого и десятого — считаются благоприятными, если от природы они являются вредителями, как, например, Марс или Сатурн. И наоборот, естественные благодетели — как Юпитер, Меркурий или Венера — в роли управителей угловых домов неблагоприятны.
Иными словами, управление угловыми домами меняет естественный статус планеты на противоположный: вредитель становится благодетелем, а благодетель — вредителем.
Управление тригональными домами делает все планеты благоприятными». (1)

  Применение «законов управления домами» к оценке статуса планет в карте Гитлера, в частности, не позволяет безоговорочно отождествлять Марс с вредителем, как это делает Д. Фроули, ибо Марс в качестве управителя углового (7-го) дома «меняет естественный статус (вредителя) … на противоположный: вредитель становится благодетелем». (1)

  Тоже самое касается и Сатурна, представляющего собой в карте Гитлера, отнюдь, не вредителя, а планету с удвоенной силой «благодетеля»:
во-первых, в связи с тем, что он управляет тригональным домом – 5-м, из чего следует смена его естественного статуса «на противоположный: вредитель становится благодетелем»;
во-вторых, он одновременно управляет и тригональным домом – 5-м, и угловым – 4-м, а это дополнительно усиливает его роль в качестве благодетеля, формируя раджа-йогу, сообразно одному из «законов управления домами»:

«Если планета одновременно управляет и тригональным, и угловым домами (кроме первого), она обретает особую силу. Такая планета называется раджа-йога-карака, то есть «сигнификатор великой власти». Она может даровать высокое общественное положение, власть и престиж. Объединение тригонального и углового домов под управлением одной планеты — это союз Вишну и Лакшми, Бога и Богини, предвещающий великую кармическую награду». (1)

  Следовательно, Сатурн в карте Гитлера интерпретируется в ведической астрологии как «временный» – только для этой карты(!), благодетель «удвоенной» силы, «предвещающий великую кармическую награду».

  Кроме того, что Венера имеет естественный статус благодетеля, она усиливает эти качества в связи с тем, что является управителем асцендента – «управителя одного из тригональных домов – первого»:
«управление тригональными домами делает все планеты благоприятными». (1)
  Следовательно, акцентировать внимание на «войне планет» — соединение Марса и Венеры в 7-м доме, обе из которых в карте Гитлера приобрели статус благодетелей, можно лишь в контексте оценки того, какая из них превалирует по своему влиянию в роли благодетеля. В итоге, можно лишь констатировать слияние благотворно оцениваемого влияний этих планет, что столь же подрывает доверие к аргументации Д. Фроули.
  Конечно, Венера, находясь в знаке Овна и в соединении с Марсом, проявляет свои природные качества более интенсивно под влиянием их огненной природы, тем не менее Марс в карте Гитлера приобрел статус благодетеля, не конфликтуя в этом отношении с Венерой, несмотря даже на то, что вторым домом, которым она управляет, является «плохой» 8-й дом:

«Когда из двух домов, находящихся под управлением какой-нибудь планеты, один благотворен, а другой — злотворен, общее качество планеты определяется тем, какой из домов сильнее. Кроме того, одни дома всегда влияют на своих управителей сильнее, а другие — слабее.
Управитель асцендента в основном благотворен всегда, даже если другой из домов, находящихся под его управлением, — шестой или восьмой. Впрочем, статус его несколько ухудшается при управлении злотворным домом». (1)

  Пример субъективизма трактовки «законов управления домами».

  Таким образом, анализ Д. Фроули распределения планет в карте Гитлера с оценкой их силы и характера влияния, соответствуя крайне негативной оценке его роли в мировой политике:

«Мощный Марс и Сатурн делают Гитлера тамастичной личностью, истинным порождением тьмы и лжи. Оба эти вредителя аспектируют Венеру – управителя асцендента – и доминируют в карте». (1)

как выясняется, проведен при игнорировании «законов управления домами», сообразно результатам применения которых, сделанные им выводы, мягко говоря, нельзя признать корректными.

  Давая свои пояснения к «законам управления домами» (Глава 8. Управители домов), он разъясняет нюансы их применения, которые, фактически, легализуют в ведической астрологии субъективизм (произвол) астрологов в интерпретации любой натальной карты:

«Управление домами — один из основных методов оценки силы и влияния планет. Этот фактор не менее важен чем базовые значения планет и знаков, — значения, которые он существенно уточняет, а иногда и заметно видоизменяет. Но для того, чтобы сделать верную оценку, необходимо правильно скомбинировать показания естественного и временного статуса планет. Основное правило здесь таково:
Естественные благодетели даже при неблагоприятном временном статусе приносят некоторую пользу, а естественные вредители даже при благоприятном временном статусе причиняют некоторый вред. Если естественный и временный статус планеты совпадают, то влияние ее будет чистым, беспримесным и относительно предсказуемым». (1)

  Нет ничего удивительного в том, что в ведической астрологии с её приоритетами противопоставления «хороших» и «плохих» домов – этим пережитком средневековой астрологии, созданы все условия для процветания в ней произвола оценочных суждений об управителях «хороших и плохих» домов.

  И если Сатурн в карте Гитлера, при Асц в Весах, представлен в статусе «благодетеля», «предвещающего великую кармическую награду», то Юпитер, в свою очередь, также меняет свой статус на противоположный – становясь в ней «главным вредителем», согласно одному из «законов управления домами», ибо он управляет двумя «плохими» домами – 3-м и 6-м:

«Сила асцендента
… Самым лучшим знаком для асцендента иногда считаются Весы, поскольку в таком гороскопе Сатурн, управляющий четвертым и пятым домами, оказывается раджа-йога-каракой, великим благодетелем, а главным вредителем становится правящий третьим и шестым домами Юпитер, который в остальном является самой благотворной из планет и обычно не может причинить больших неприятностей. Некоторые астрологи полагают, что даже при асценденте в Весах Юпитер приносит больше пользы, чем вреда». (1)

  Очередной пример правомерности произвола в оценке результатов применения «законов управления домами» в практике «ведических» астрологов.
  В этой цитате речь идет о Юпитере в роли главного вредителя в картах при Асц в Весах, вне зависимости от его места в каком-либо из 12 домов. Однако в карте Гитлера он расположен в своей обители – в Стрельце, что усиливает его естественную природу благодетеля, а также находится в соединении с Луной в 3-м доме. А такое положение Юпитера, опять же сообразно одному из «законов управления домами», способно «превратить» даже планету вредителя в благодетеля, принимая во внимание важность для ведической астрологии рассмотрения домом не только от асцендента, но и от знака Луны:

«Луна считается «вторым асцендентом», а следовательно, общее ее значение благоприятно в любом гороскопе. При отсчете домов от Луны управитель лунного знака становится благотворным — точно так же, как управитель асцендента в гороскопе с домами, отложенными от асцендента». (1)

  Получается, что Юпитер по одному из «законов управления домами», управляя двумя «плохими» домами – 3-м и 6-м, меняет свою естественную природу на противоположную, становясь вредителем – «главным вредителем в карте с Асц в Весах».
  Тем не менее по другому закону – управляя первым домом от Луны, он безусловно оценивается как «благотворный». Например, если бы управителем знака Луны (знака в котором находится Луна) была бы планета «вредитель» – Марс или Сатурн, то и в этом случае этот «управитель лунного знака становится благотворным».

  Следовательно, сообразно применению к карте Гитлера двух «законов управления домами», по одному из них Юпитер становится вредителем, а по-другому – из вредителя «становится благотворным», возвращаясь к своей естественной природе «благодетеля».
  Вот такой кульбит «двойного перевоплощения совершил» Юпитер в ведической астрологии по её «законам управления домами» в натальной карте Гитлера, что Д. Фроули попросту проигнорировал.
  А этот факт дополнительно дискредитирует правомерность его выводов как в целом, так и в частности – по тематике 3-го дома карты Гитлера:

«Кету в соединении с Юпитером (который расположен в третьем доме и в своей обители – Стрельце) стимулирует и Юпитер, и третий дом. Здесь налицо воинственность и агрессивность, ассоциирующиеся с этим домом в ведической астрологии. Луна как управитель десятого дома чувствует себя в импульсном третьем доме не очень уютно. Считается, что такое положение побуждает к опрометчивым поступкам, которые влекут за собой крушение и гибель». (1)

  Субъективизм оценочного суждения просто поражает.
  Соединение – менее 2-х градусов, Луны с Юпитером в 3-м доме, при посредничестве Кету (Южного лунного Узла), «влекут за собой крушение и гибель»?
  «Чудны Дела Твои», ведическая астрология.

  «Законы управления домами» в отношении Солнца и Луны порождают дополнительные проблемы, для преодоления которых вновь становится уместным произвол оценочных суждений, противоречащий им в оценке характера влияния Луны, в частности, при управлении ею угловыми домами:

«…Но такая система вызывает сложности, поскольку в ней благоприятная от природы Луна, дружащая со всеми планетами, в качестве управителя домов чаще оказывается пагубной, чём благотворной. Поэтому можно в порядке исключения не считать, что Луна становится вредоносной при управлении угловыми домами». (1)

  Эти многочисленные примеры поощрения произвола «ведических» астрологов в трактовке «законов управления домами», навивают ассоциацию с выражением: «закон как дышло…»

*            *            *            *            *

  Приводя, постфактум, общеизвестную оценку результатов деятельности Гитлера в мировой истории, Д. Фроули обосновывает их «астрологические» истоки следующим образом:

«Мощный Марс и Сатурн делают Гитлера тамастичной личностью, истинным порождением тьмы и лжи. Оба эти вредителя аспектируют Венеру – управителя асцендента – и доминируют в карте». (1)

  В контексте этой обличительной фразы с его апелляцией к силам «тьмы и лжи», было бы интересно получить ответ на вопрос:
  А кастовая система, ставшая основой представлений в ведической астрологии о «хороших и плохих» домах, столь же является «порождением тьмы и лжи», ибо обрекла внекастовых на бесчеловечные условия существования в Индуизме?

  Ни об этом ли писал первый министр юстиции Индии, Б.Р. Амбедкар, в своей книге «Неприкасаемые: тезисы о происхождении неприкасаемости», гневно обличая Индуизм и в целом индусскую цивилизацию:

«Индусская цивилизация … это дьявольский замысел с целью подавить и поработить человечество. Её настоящее имя — позор. Что ещё можно сказать о цивилизации, которая создала массу людей… с которыми обращаются, как если бы они не были людьми, и одно лишь прикосновение которых считается загрязняющим».

  Традиционные для ведической астрологии представления о «хороших и плохих» домах закрепляют в сознании простых индусов правомерность существования кастовой системы, в которой 9-му дому соответствует каста брахманов, 10-му – каста кшатриев, поэтому эти дома и представлены в ведической астрологии, исключительно, в благостном свете.
  Широкое распространение ведической астрологии в Индии как раз и обусловлено её ролью в закреплении в сознании индусов правомерности существования кастовой системы.

  «Обусловленность присутствия «плохих» домов в индийской (и не только) астрологии»

  Думаю, не ошибусь, если выражу мнение той части астрологов западной традиции астрологии, наделенных интуицией, выраженной в адекватном восприятии собственной натальной карты, кто с великим недоумением взирает на своей гороскоп, построенный в традициях ведической астрологии с её сидерическим Зодиаком и системой домов: 1 дом – знак Асц, совершенно не узнавая себя в нем – интуитивно не ассоциируя его с собой.
  Стоит ли этому удивляться, ведь интуиция, наравне с критическим мышлением, крайне противопоказаны в процессе подготовки астрологов в школах ведической астрологии, где, преимущественно, востребованы навыки заучивания наизусть, что не подразумевает под собой осмысленного отношения к восприятию информации.

*            *            *            *            *

  Таким образом, интерпретация Д. Фроули натальной карты Гитлера (18:30 GMT), при некорректной, мягко говоря, аргументации его выводов, противоречащей «законам управления домами» ведической астрологии, представляет собой образец незатейливого проецирования на неё общепринятой оценки его роли в мировой истории, и не более того.
  По всей видимости, это свойственно и для астрологов западных школ астрологии, со столь же доверительным отношением к достоверности официальной информации о времени рождения Адольфа Гитлера.
  И это несмотря на существенное отличие тропического и сидерического (звездного) Зодиаков, при котором Солнце, Венера и Марс в тропическом Зодиаке находятся в знаке Тельца, в то время как в сидерическом, смещенном относительно тропического на 21-24 градуса (варианты величины айянамши), Солнце, Венера и Марс оказываются уже в знаке Овна, оставаясь все там же в 7-м доме гороскопа.
  Луна и Юпитер в знаке Козерога тропического Зодиака оказываются в знаке Стрельца, сохраняя свое положение в 3-м доме гороскопа, а Сатурн перемещаясь из знака Льва в знак Рака, все также остается в 10-м доме.

  И если в тропическом Зодиаке ни одна из планет в карте Гитлера не находится в знаках стихии Воды, что во многом объясняет особенности его характера, то в сидерическом Зодиаке ведической астрологии «аналогичная участь постигли» все три знака стихии Воздуха (Рис 1), которые ещё и соответствуют тригональным домам – 1-му, 5-му и 9-му, «зияющим своей пустотой»!!!
  Одного этого аргумента вполне достаточно, чтобы признать несостоятельность отождествления с Гитлером натальной карты, построенной в традициях ведической астрологии, что усугубляет несостоятельность аргументации Д. Фроули.

  Такое единодушие западных и ведических астрологов «просто умиляет», а иначе и быть не может, поскольку общепринятая оценка роли Гитлера в мировой истории служит им «трафаретом» для интерпретации его натальной карты – 18:30 LMT, включая многообразие иных её вариантов... Это напоминает стремление «натянуть сову на глобус», т.е. «натянув этот «трафарет» на натальную карту, приписываемую Гитлер», в чем нам и предстоит убедиться на примерах аргументации, дискредитирующей традиционные представления о принадлежности ему натальной карты с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме. 

Несостоятельность традиционных представлений о гороскопе Гитлера
Аргументы, дискредитирующие традиционные представления о гороскопе Гитлера с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме

  Для авторитетных астрологов, относящихся с доверием к официальной информации о времени рождения Гитлера, восприятие Асц в Весах его натальной карты, «вполне закономерно», соответствует их представлениям о его внешности.

Рис 2. Фото Адольфа Гитлера.

  Знак Зодиака асцендента, безусловно, накладывает свой отпечаток на внешность, тем не менее далеко не всегда он легко угадывается из-за влияния на внешний облик иных факторов гороскопа, что, зачастую, и вводят астрологов в заблуждение, усугубляемое субъективизмом их восприятия, свойственного всем людям. Немалую роль в этом, на фоне личного субъективизма восприятия чьей-либо внешности, играет подверженность влиянию более авторитетных астрологов, чьим мнением принято дорожить, что в полной мере и объясняет традиционные представления об Асц в Весах натальной карты Гитлера.

Рис 3. Натальная карта Адольфа Гитлера – 18:30 LMT, представленная в традициях западной классической астрологии.

  Положение Солнца, Венеры и Марса в 7-м доме как в этой карте (Рис 3), так и в многочисленных её вариантах с Асц в Весах, включая единственное исключение – при Асц в 1-м градусе Скорпиона П.П. Глобы, подразумевает под собой архиважную роль в жизни обладателя этого гороскопа партнерского, т.е. взаимовыгодного сотрудничества для реализации общих для него и его партнеров целей.
  Какие качества человек сам проявляет во взаимоотношениях с партнерами по своему 7-му дому и планетам, расположенным в нем, таких партнеров он и привлекает в свою жизнь.
  Положение, в частности, Солнца в 7-м доме, когда ещё и управитель 1-го дома в 7-м, делает человека зависимым от своих партнеров, нуждающимся в реализации совместными усилиями общих для них целей. Поэтому, вполне закономерно, что П.П. Глоба, интерпретируя особенности 7-го дома карты Гитлера, приходит к выводу о том, что он не был «такой уж самостоятельной личностью»:

«Я не верю, что Адольф Гитлер был такой уж самостоятельной личностью. У него в седьмом доме Солнце, Марс и Венера. Судя по всему, он очень сильно зависел от окружения, именно окружение сделало его королем». (3) – П.П. Глоба, Мистерия жизни и смерти», ИА «NORMA», Москва, 1995.)

 Что, в целом, и должно соответствовать интерпретации многочисленных вариантов карт Гитлера с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, включая её вариант, построенной по канонам ведической астрологии – Рис 1.
  Д. Фроули, ограничиваясь общей фразеологией о 7-м доме: «Седьмой дом Гитлера благоприятствует достижению политической власти…», не акцентирует внимание на том, что «благоприятствующим фактором для достижения политической власти по 7-му дому» для него как раз и являлось, приписываемое этому дому, умение выстраивать взаимовыгодное партнерское сотрудничество.

  И поскольку аргументация Д. Фроули противоречит «законам управления домами» ведической астрологии, дискредитируя, в целом, правомерность отождествления этой карты (Рис 1.) с Гитлером, то ни следует ли озадачиться поиском аргументов, подтверждающих обоснованность сомнений по этому поводу, чему, для начала, послужат ответы на следующие вопросы:

– Соответствуют ли реальности подобные представления астрологов о Гитлере?
– И насколько Адольф Гитлер нуждался во взаимовыгодном партнерском сотрудничестве на всех этапах своей политической карьеры?

  Ответ вполне очевиден, представляя собой первый аргумент, опровергающий традиционные представления о его гороскопе.

Аргумент №1

  Начиная её в 1919-м году в роли, отнюдь, нерядового члена Немецкой рабочей партии (DAP), он совершенно не был замечен в пристрастии к партнерским отношениям в её руководстве, демонстративно проявляя диаметрально противоположные качества(!), претендуя на диктаторские полномочия. «Вступив в октябре 1919 года в DAP, он взял на себя руководство пропагандой, став вскоре единолично определять деятельность всей партии».
  Спрашивается: и где ж в этот период начала его политической карьеры астрологи усматривают его потребность в выстраивании каких-либо взаимовыгодных партнерских отношений, сообразно своим представлениям о его Солнце, Марсе и Венере в 7-м доме?
  Этого нет!

  Более того:

«В июле 1921 года в руководстве НСДАП произошёл конфликт: Гитлер, желавший диктаторских полномочий в партии, был возмущён переговорами с другими группировками, проходившими без его участия, когда он был в Берлине.
11 июля он объявил о своём выходе из НСДАП.
Поскольку Гитлер на тот момент был наиболее активным публичным политиком и самым успешным оратором партии, другие руководители были вынуждены просить его о возвращении.
Гитлер вернулся в партию и 29 июля был избран её председателем с неограниченной (диктаторской) властью».

  Заданный выше вопрос о важности для него партнерских отношений по 7-му дому, в частности, в руководстве NSDAP не находит должного ответа, подтверждающего традиционные представления астрологов о карте Гитлера с Солнцем в 7-м доме. Поскольку он совершенно не был озабочен проявлением этих качеств – никаких компромиссов и уступок, ибо у диктатора, претендующего на роль «вождя нации», каким себя позиционировал Адольф Гитлер с самого начала своей политической деятельности, Солнце категорически не могло находится в 7-м доме.

  На каждом из этапов своего восхождения к вершине политической власти он прямолинейно добивался признания своих диктаторских амбиций, оказывая давление на своих оппонентов и соратников по партии, используя для этого националистическую риторику «вождя нации», опирающегося на силовые структуры СА, возглавляемой им единолично партии, NSDAP (НСДАП-?).
  Прямолинейная и бескомпромиссная реализация диктаторских амбиций Гитлера на арене политической борьбы за власть полностью делает неприемлемыми представления астрологов о его Солнце, Марсе и Венере в 7-м доме.

Аргумент №2

  Приходу к власти Гитлера предшествовал стремительный рост его личной популярности – Луна, которая через полтора-два года позволила ему реализовать в полной мере свои амбиции диктатора – Солнце, фактически, совершить госпереворот.
  Эта последовательность событий совершенно не находит своего подтверждения в (символической) дирекции для карты Гитлера с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, что опять же дискредитирует традиционные представления о его гороскопе.

  В итоге, мы имеем уже два аргумента, каждый из которых на все 100% дискредитирует правомерность отождествления с Гитлером традиционных представлений о вариантах его натальной карте с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме.

Аргумент №3

  Можно привести и ни менее убедительный аргумент, в той же мере дискредитирующий традиционные представления о гороскопе Гитлера, который затрагивает иную сферу его жизни – его семейное окружение по 3-му дому, в годы его детства. Именно в детские года в карте любого человека Солнце и Луна фигурируют в роли его Отца и Матери.

  В карте Гитлера, построенной в традициях ведической астрологии, в 3-м доме присутствуют: Юпитер в своей обители – в Стрельце, в соединении менее 2-х градусов с Луной, и Кету – Южный лунный Узел.
Сообразно двум «законам управления домами», Юпитер, по одному из них теряет свой природный статус благодетеля, становясь главным вредителем в картах при Асц в Весах, а по другому закону – управляя 1-м домом от Луны, возвращает свой статус благодетеля, в коем, в конечном итоге, он и фигурирует в карте Гитлера.
  И поскольку за Луной, «дружащей со всеми планетами», даже по «законам управления домами» закрепляется статус благодетеля – «в порядке исключения», а Юпитер выступает в роли благодетеля, то единственным «негативным» фактором 3-го дома является Кету.

  Формально, соединение – менее 2-х градусов, Луны и Юпитера предвещает семейную идиллию по 3-му дому для братьев и сестер Адольфа – счастье (Юпитер) его матери (Луна), т.е. счастье материнских инстинктов Клары Гитлер, которое могло быть омрачено лишь «негативным» влиянием Кету (Южного лунного Узла).
  Вопрос: соответствует ли это действительности, и в какой мере?

  Давайте оценим, насколько соединение Луны с Юпитером в 3-м доме Адольфа «озарило счастьем материнства» Клару Гитлер и её многочисленных детей – братьев и сестер Адольфа:

Рис 4. Фото Клары Гитлер.

Клара Гитлер была третьей женой Алоиса Гитлера, младше его на 23 года.
После смерти второй жены в 1884 году, он женился на Кларе.
Их первенец, Густав, родился 17 мая 1885 года.
23 сентября 1886 года родилась дочь, Ида.

Оба ребенка четы Гитлер умерли от дифтерии до рождения Адольфа с разницей по времени менее двух месяцев – 44 дней:
Густав умер (8-го -?) 9-го декабря 1887 года, а Ида – (2-го-?) 22 января 1888 года.

Так что до рождения Адольфа в 1889 году, его мама (Луна) оплакивала потерю двух своих детей. При этом в (символической) дирекции на начало января 1888 года, т.е. через 22 дня после смерти Густава и за 22 дней до смерти Иды, Юпитер оказывается в точнейшем соединении с Луной – 0 градусов 1 минута. В день смерти Густава орбис соединения составлял (условно, минус) 3-и минуты, а в день смерти Иды – (условно, плюс) 4-е минуты, от точного!

  Спрашивается: соответствует ли это точнейшее соединение в дирекции Луны (мамы) с Юпитером (счастье) в 3-м доме братьев и сестер карты Адольфа тому горю, которое постигло его маму, потерявшую двух своих детей?

Когда Адольфу было три года, родился его брат, Отто, который умер через 7 дней – 23 июня 1892 года, от гидроцефалии – аномальное накопление в мозге спинномозговой жидкости («Вода в мозге»).
24 марта 1894 года родился брат, Эдмунд.
21 января 1896 года – сестра, Паула.
«В 1900 году (2-го февраля) в Леондинге в возрасте шести лет от кори умирает брат Эдмунд, и 11-летний Адольф остаётся единственным мальчиком в семье». (4)

  В конечном итоге, из четырех братьев и двух сестер – детей Клары Гитлер, выжили лишь Адольф и его сестра, Паула.
  Эта чудовищная по своему драматизму картина «материнского счастья» (в кавычках) Клары Гитлер совершенно противоречит положению в 3-м доме карты Адольфа Луны в соединении с Юпитером, что не объясняется даже присутствием в нем Кету (Южного лунного Узла). Этот же вывод в полной мере применим и для его натальной карты, представленной в традиции западной классической астрологии.
  И одного этого аргумента столь же было бы достаточно, чтобы безоговорочно дискредитировать состоятельность традиционных представлений о гороскопе Гитлера с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, и Юпитером с Луной в 3-м.

Аргумент №4

  Положение в 3-м доме карты Гитлера Юпитера в соединении с Луной противоречит и крайне негативному отношению Гитлера к «бывшим школьным товарищам», о чем писал в своих воспоминаниях друг его юности, Август Кубичек:

«Кубичек удивлялся, что его друг не поддерживает отношений с бывшими школьными товарищами. Прогуливаясь в Линце по променаду, они однажды встретили бывшего соученика Гитлера. На вопрос, как дела, Гитлер резко ответил, что того «это совершенно не касается, да и ему самому абсолютно безразлично, чем тот занимается». (4)

  Столь же это противоречит и тому обстоятельству, что он не получил аттестат об окончании школы из-за неуспеваемости по ряду предметов, а это, гипотетически, ему не позволили поступить в архитектурную школу, принимая во внимание его «явные способности к архитектуре»:

«Гитлер в сентябре 1908 года во второй раз пытается сдать экзамены в Академию. Однако на этот раз его не допускают даже к экзамену по рисунку. Среди его работ, несомненно, много зарисовок зданий, ведь в тот год, как пишет Кубичек, Гитлер занимался прежде всего архитектурой. Во всяком случае, ректор Академии (видимо, Зигмунд Л’Аллеман) будто бы спросил, в какой архитектурной школе я учился?..

У вас явные способности к архитектуре! Однако в такую школу без аттестата зрелости не принимали. В результате разочарованный Гитлер твёрдо решил продолжать обучение самостоятельно». (4)

  Следовательно, ни 7-й, ни 3-й дома натальной карты Гитлера, составленной на время его рождения из официального источника, как и иные её варианты – с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, ни только не соответствуют реалиям этих сфер его жизни, а категорически им противоречат.

  Натальная карта, приписываемая Адольфу Гитлеру, с Асц в Весах и датой его рождения, в контексте её представления в традициях западной классической астрологии, гипотетически, могла принадлежать человеку, который имел возможность стать, как один из многих вариантов: руководителем общеобразовательного учреждения – школы. И в общих интересах, совместно со своими партнерами по 7-му дому, мог распиливать бюджет вверенного его попечению учреждения, благодаря чему не только извлекал финансовую выгоду из партнерских отношений, но и укреплял благодаря им свой социальный статус – Сатурн во Льве в 10-м доме в роли диспозитора Юпитера и Луны, при Солнце, Марсе и Венере в 7-м доме.

  Ещё хоть как-то с пониманием можно отнестись к ошибке астрологов 30-х – 40-х годов прошлого века, которые не имели в полной мере достаточной информации о всех сферах жизни Гитлера, преимущественно, интересуясь его политической карьерой, при их доверительном отношении к официальному источнику информации о времени его рождения.

  Таким образом, традиционные представления о натальной карте Гитлера, с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, совершенно не соответствуют реальному положению вещей в рассмотренных выше сферах его жизни, вызывая обоснованное этой аргументацией категорическое неприятие её принадлежности Адольфу Гитлеру.
  Поэтому выражение: «натянуть сову на глобус», как нельзя лучше характеризует, в частности, готовность Д. Фроули отождествить с Гитлером традиционные представления о его натальной карте с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, исчерпывающим подтверждением чему служит его интерпретация этого гороскопа, которая «должна произвести на читателей неизгладимое впечатление убедительностью своей аргументации»… Это же касается и астрологов западной классической астрологии, и не только.

  Признание этого факта имеет свои позитивные последствия, в целом, для Астрологии и, в частности, позволяет объяснить причину отсутствия возможности прийти к консенсусу в поиске «уточненного» времени рождения Адольфа Гитлера у авторитетных астрологов из разных школ астрологии, в каких-то приемлемых границах, например, нескольких градусов от «истинного» Асц, дабы этим удовлетворить их «многозначительные» притязания на право «Собственного Видения».

  И вполне закономерно, что единственным объяснением несоответствия принадлежности Гитлеру традиционных представлений о его гороскопе, с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, может служить лишь признание факта фальсификации информации о времени его рождения в официальном её источнике, что и направило астрологов Германии 30-х – 40-х годов прошлого века «по ложному следу» в поисках уточненного времени его рождения…
  Признание этого факта подразумевает под собой необходимость обоснования причины для совершения подлога в «свидетельстве о рождении» Гитлера, а в его экстраординарном случае присутствуют даже ни одна, а две независимых друг от друга причины, каждая из которых, с разницей по времени более чем в 30 лет, могла обусловить этот подлог. О чем и пойдет речь далее. 

Истоки происхождения официальной информации о времени рождения Гитлера

  Доказанная в предыдущем разделе несостоятельность традиционных представлений о принадлежности Адольфу Гитлеру натальной карты, построенной на время 18:30 LMT, включая иные её варианты с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, вполне закономерно, подразумевает под собой дезинформацию астрологов Германии 30-х – 40-х годов, посредством фальсификации информации о времени его рождения в официальном её источнике.
  Сокрытие информации об «истинном» времени своего рождения (при условии, что эта информация была ему самому известна(?)) от потенциальных врагов, гипотетически, могла стать насущной проблемой для Гитлера в первые же год-два после того, как он единолично возглавил «Национал-социалистическую немецкую рабочую партию» (НСДАП-??? или NSDAP – нем. «Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei»), с февраля 1920 года определяя её крайне радикальную в своем ультранационализме политическую программу. Использование для её воплощения в жизнь силовых методов – отрядов штурмовиков, и подразумевало под собой приумножение его личных врагов, вполне закономерно, настроенных по отношению к нему столь же радикально… И первое покушение на его жизнь состоялось в 1921 году.

  Лишь в хорарной астрологии враги правомерно представлены 7-м домом, по признаку оппозиции 7-го дома к 1-му, что и соответствует её специфике, подразумевающей под собой относительно небольшой интервал времени, описывающий события сообразно сути хорарного вопроса.
  Нет ничего абсурднее, мягко говоря, чем бездумно отождествлять понятия хорарной и натальной астрологии…

  В нашем же случае, речь идет в контексте натальной астрологии, поэтому враги Гитлера в подавляющем большинстве своем не имели отношения к 7-му дому его карты, а были его идейными врагами на арене политической борьбы многочисленных партий за свое влияние …, а это тема, преимущественно, 9-го и 11-го домов. И вообще, в контексте особенностей натальной астрологии, человек может нажить себе врагов по любому из домов гороскопа, например, конфликты с соседями, с школьными «товарищами», … – 3-й дом, с начальством – 10-й дом, и т.д.

  Начиная свою политическую карьеру, Гитлер намеревался бороться со своими «политическими оппонентами ни на жизнь, а насмерть, вплоть до физического истребления врагов немецкой нации», таким образом приумножая их число в процессе реализации программы ультранационализма своей партии, предусматривавшей:

— расизм;
— антидемократизм и антилиберализм;
— радикальный антисемитизм;
— антикоммунизм.

  Следовательно, он, гипотетически, ни мог недооценивать опасности для своей жизни со стороны своих многочисленных врагов, готовых столь же радикально отстаивать не только свои убеждения, но и право на жизнь.

Существовавшая ещё с времен Древнего Рима традиция преувеличенного значения влияния в жизни людей не столько «Сил», с которыми отождествляется астрология, что оправдано на все 100%, сколько астрологов, мнящих себя сопричастными к «влиянию» на судьбы людей, подразумевала под собой возможность выбора подходящего времени для причинения вреда человеку, при условии обладания злоумышленниками достоверной информации о его гороскопе рождения.
  Поэтому политики и государственные мужи, осознанно использовавшие насильственные методы в политической борьбе, наживая себе смертельных врагов, благоразумно утаивали информацию о дне и времени своего рождения, внедряя дезинформацию, лишая таким образом потенциальных врагов возможности выбрать подходящий момент для причинения им вреда, посредством обращения к услугам астрологов.
  Вот насколько ещё с тех времен ценились знания астрологии, «обладавшие могуществом вершить судьбы сильных мира сего», что не утратило своего значения для них и по сей день, непомерно и неоправданно преувеличивая в этом роль астрологов.

  Так что традиция утаивания информации о дате и времени своего рождения и по сей день характерна для одиозных политиков и авторитарных правителей ряда стран. И Адольф Гитлер в этом отношении не стал исключением, тем более у него был достойный для подражания пример из числа его кумиров – идеологов немецкого национализма, во времена его жизни в Вене.
  В этот период его жизни в Вене – с 1908 по 1913 годы, когда он сам обрек себя на жалкое в материальном отношении существования, самозабвенно занимаясь самообразованием в ущерб поисков достойной работы, среди его «кумиров» и идейных вдохновителей было несколько весьма одиозных теоретиков и пропагандистов немецкого национализма, среди которых, в частности, были:

– Гвидо фон Лист – теоретик пангерманизма:

«В годы пребывания Гитлера в Вене одна за другой выходили главные работы Листа. Лист писал, что теперь перед немцами стоит задача возродить чистокровных арийцев путём удаления примесей и жёсткого отмежевания от смешанных народов. Смешанные браки следует запретить.
«Только представители ариогерманской расы господ наслаждаются гражданскими свободами и правами немецкого гражданина. …
Низшим расам запрещается занимать руководящие должности, иметь недвижимое имущество, владеть предприятиями, получать высшее образование.
Главными врагами арийской расы Лист считает «интернационалистов», имея в виду католическую церковь, евреев и масонов.
Лист предрекает «грядущую всемирную арио-германскую войну».
Свастика встречается уже в ранних работах Листа как символ «непобедимого», «посланца свыше», то есть, спасителя германцев». (4)

 – Ланц фон Либенфельс – ученик Листа, и основатель «Ордена новых тамплиеров» или «Ордена Нового Храма».

– Георг Шёнерер – «вождь пангерманцев» и теоретик «вождизма»:
«По древнегерманскому обычаю, Шёнерер требовал поклонения себе как единственному «вождю» с неограниченной властью. Его слова — непреложный закон для последователей.
В общежитии Гитлер открыто говорит о том, каких политиков ценит. Ханиш сообщает: «Он был большим поклонником Шёнерера. Ещё ему был близок Карл Герман Вольф»».
Шёнерер, лидер пангерманцев, и Вольф, лидер немецких радикалов, представляли в Габсбургской монархии экстремистские немецкие националистические партии». (4)

– Карл Герман Вольф – немецкий радикал. «Считался самым энергичным борцом за права «немецкого народа» Австрии и был кумиром немецких студентов». (4)

– Карл Люэгер – бургомистр Вены, «народный трибун».
«Люэгер любил повторять: «Вена — немецкий город и таковым останется!» В глазах молодого Гитлера Люэгер был «германизатором» Вены». (4)

  Национализму австрийских немцев, вынужденных жить в многонациональной Австро-Венгерской империи, «был присущ гораздо более ощутимый и деятельный национализм», чем немцам Германской империи:

«Гитлер любил повторять, что австрийским немцам, благодаря их опыту существования в многонациональном государстве, был присущ гораздо более ощутимый и деятельный национализм, чем «имперским немцам». (4)
«Пангерманский автор Иорг Ланц фон Либенфельс написал в 1908 году: «Благодаря деятельности Шёнерера, верные национальным убеждениям австрийские немцы в расовых вопросах опережают германских немцев на целых пол столетия!» (4)

  Ланц фон Либенфельс, гипотетически, и мог стать для Гитлера достойным для подражания примером фальсификации данных о своем рождении, в целях обеспечения своей безопасности. Имея основания опасаться за свою жизнь, он изменил дату и место своего рождения в официальных документах, сочинив себе и новую биографию, чтобы «лишить недоброжелателей возможности составить его гороскоп»:

«Он родился в 1874 году в Вене в семье учителя Иоганна Ланца и его жены Катарины, урождённой Хоффенрайх. В девятнадцать лет Ланц под именем «брат Георг» стал послушником цистерцианского ордена в аббатстве Святого Креста в Венском Лесу, изучал историю ордена и региона, астрологию и библеистику.
И тут ему, как и Листу, явилось «видение», вызванное видом старинного надгробья с изображением рыцаря, который попирал обезьяну. Ланц истолковал это как указание, что «люди-господа» призваны уничтожить «обезьянолюдей», и отныне посвятил себя служению пригрезившейся идее.
В 1900 году, через год после посвящения в сан, 25-летний Ланц вышел из ордена по причине «растущей нервозности» и основал «Орден новых тамплиеров», или «Орден Нового Храма», подняв на щит: миф о Граале, идеалы мужского права и расовой чистоты (явно не без влияния Листа). Объединив вокруг себя «тамплиеров» — богатых, щедрых и «чистокровных» мужчин, он купил на их деньги собственный орденский замок — лежащую в развалинах крепость Верфенштайн на Дунае.
Бывший монах стал ярым борцом с католицизмом, в особенности, с иезуитами.

В 1902 году Ланц сочинил себе новую биографию.
Он изменил дату и место рождения, объявив, что родился в 1872 году в Мессине на Сицилии. Он приписал себе докторскую степень и во всех документах изменил имена своих ещё живых родителей. …
Лист прикрыл своего ученика, напечатав его вымышленное генеалогическое древо и подробно описав якобы «подлинно армянский и феманский» герб «Ланцев фон Либенфельсов».
Таким способом Ланц якобы хотел лишить недоброжелателей возможности составить его гороскоп». (4)

  Вполне закономерно, что бывший монах, став «ярым борцом с католицизмом, в особенности, с иезуитами», нажил себе многочисленных врагов, чем и объяснялись его опасения за свою жизнь. Знания астрологии, усвоенные им в аббатстве Святого Креста, позволили ему питать надежду на возможность избежать негативных последствий этой вражды, для чего необходимо было изменить в официальных документах данные о дате и месте своего рождения, лишив таким образом «недоброжелателей возможности составить его гороскоп».

  Этот пример весьма показателен, свидетельствуя о том, что в те времена в среде монахов и «послушников», в частности, «цистерцианского ордена аббатства Святого Креста», изучение астрологии подразумевало под собой возможность использования этих знаний для причинения вреда человеку, для чего были необходимы подлинные данные о месте, дате и времени его рождения. Что позволяет сформулировать принципиально иное объяснение причины фальсификации информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, наряду с предположением о причастности к этому доверенных лиц Гитлера. О чем во всех подробностях и пойдет речь далее. 

Две реалистичные причины фальсификации времени рождения Гитлера

  Сведения об изучении астрологии монахами и «послушниками цистерцианского ордена аббатства Святого Креста», как и об её использовании в целях причинения вреда человеку, которые фигурируют в книге Хаманн Бригитты «Гитлер в Вене. Портрет диктатора в юности», настолько важно для данной темы, что их значение трудно переоценить. Ибо они позволяют дать совершенно иное объяснение причины фальсификации (подлога) информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, наряду с исходным предположением о том, что это событие могло относиться к периоду с 1920 по 1924 год при посредничестве доверенных лиц Гитлера.
  Давайте по отдельности рассмотрим оба варианта:

1. Фальсификация времени рождения Гитлера в период 1920-1924гг:

  Обоснование гипотетической потребности Адольфа Гитлера сфальсифицировать данные о своем рождении приведены в предыдущем разделе. Тем не менее он благоразумно не решился их фальсифицировать в полном объеме, как это сделал Ланц, подразумевая впоследствии оказаться в центре общегерманского интереса к себе в роли «вождя нации» и «спасителя немецкого народа», в чем не ошибся.
  Данные об имени, фамилии, дате и месте рождения, как обязательные атрибуты идентификации личности человека в государственном делопроизводстве, необходимые для выдачи паспорта и пр., фигурировали во многочисленных документах, в частности, по местам его прописок при смене мест жительства в Вене и Мюнхене, а также в документах о службе в германской армии.
  Следовательно, единственной возможностью ввести астрологов в заблуждение – сфальсифицировать информацию о времени рождения, которая «фиксировалось» лишь со слов родителей и повитухи при крещении младенца в церкви местного прихода через несколько дней после рождения, совершенно не имея при этом никакого значения для целей идентификации личности в госорганах.
  Это и служит основой исходного предположения, объясняющего лишь гипотетическую потребность Гитлера не только лишить своих потенциальных врагов достоверной информации об «истинном» времени своего рождения, но и внедрить дезинформацию, направив их по заведомо ложному следу. И как выясняется, «ему это удалось сделать безупречно», о чем и свидетельствуют традиционные представления о его гороскопе с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме. Тем не менее это справедливо лишь в контексте исходного предположения о причастности доверенных лиц Гитлера к этому подлогу. 

2. Причастность священника прихода местной общины БРАУНАУ, который записывал данные о рождении Адольфа в день его крещения в XIX томе книги записей о рождении за 1889 год:

  Священник церкви, в которой крестили ни абы кого, а сына уважаемого в обществе «императорско-королевского таможенного чиновника, Алоиса Гитлера», мог быть осведомлен, как и монахи цистерцианского ордена аббатства Святого Креста, о значимости для астрологов достоверной информации о месте, дате и времени рождения человека, которая могла быть использована ему во вред.
  Достоверные сведения об имени, фамилии, месте и дате рождения младенца имели архиважное значение для государственного делопроизводства, в отличие от информации о времени его рождения. Поэтому, фиксируя эти сведения в книге записей о рождении и крещении, он мог и сам изменить время рождения младенца с благородной целью избавления новорожденного от «козней астрологов» в грядущей его жизни, ещё и в качестве оказания некоей услуги отцу семейства. Этого было вполне достаточно, чтобы ввести в заблуждение тех, кто возжелает воспользоваться официальной информацией о времени рождения Адольфа, получив доступ к XIX тому книги записей о рождениях за 1889 год…, для богопротивных целей причинения ему вреда.

  Аналогичным мотивом могли руководствоваться и родители Адольфа, принимая во внимание смерть двух своих детей до его рождения, вследствие чего могли сообщить при крещении новорожденного неверное время его рождения, которое не соответствовало «истинному» с поправкой для верности – часов на 12-ть, плюс-минус.
  Фальсификация же данных о дате рождения была неприемлема как для священника, так и для отца Адольфа, который к тому времени прослужил верой и правдой более 30 лет на императорско-королевской службе в таможне, чтя законы Австро-Венгерской империи.

  О несчастье четы Гитлеров, потерявших двух своих детей за полтора года до рождения Адольфа, мог знать и священник, что столь же могло послужить для него поводом записать неверное времени рождения Адольфа по той же причине, о которой шла речь выше.
  Этот аргумент, пожалуй, являлся определяющим в решении как священника, так и родителей Адольфа, особенно его мамы, преднамеренно записать неверное время рождения своего третьего ребенка – с целью прервать череду смертей своих детей. Это может быть воспринято нашими современниками как нечто из разряда суеверий, тем не менее такое суеверие в конце XIX века было оправдано тем горем, которое постигло Клару Гитлер, потерявшую двух своих детей за полтора года до рождения её третьего ребенка.

  Конец XIX века, медицина не на высоте, что усугублялось распространением в народе суеверий, да и Римско-католическая церковь назидательно наставляла паству беречься от греховных помыслов: сглаз, ворожба, стремление узнать будущее и пр., что подразумевало под собой и неблаговидную роль астрологии во всей этой кухне суеверий.
  Тем не менее подобное отношение Церкви к астрологии не возбраняло её изучение слугам Господа, в частности, монахам и «послушникам цистерцианского ордена в аббатстве Святого Креста в Венском Лесу», в целях, например, «познания Промысла божьего».

 Таким образом, не только Гитлер, гипотетически, был заинтересован в фальсификации информации о времени своего рождения в официальном её источнике, но и сама по себе информация в официальном её источнике могла существенным образом не соответствовать истинному времени его рождения.

  От этих общих соображений, допускающих возможность двух независимых друг от друга версий умышленного подлога информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, перейдем к исследованию снимков двух источников этой официальной информации, каждый из которых заверен подписью священника и печатью прихода местной общины БРАУНАУ, где и крестили младенца Адольфа по римско-католическому обряду через два дня после его рождения.

Документы, «подтверждающие» официальную информацию о времени рождения Гитлера

  Оба документа с датой и временем рождения Адольфа Гитлера, достоверность информации в которых подтверждена подписью священника, заверенной печатью прихода, имеют некоторые особенности в части записи в них времени рождения Гитлера, на что и следует обратить внимание.
  Первый из них – это непосредственно фото фрагмента страницы из XIX тома книги записей о рождении за 1889 год церкви местной общины БРАУНАУ, с данными о рождении Рудольфа (от 21 апреля) – 48, и Адольфа (от 22 апреля) – 49.
  Второй – фото стандартного бланка церкви прихода местной общины БРАУНАУ с данными о рождении Адольфа Гитлера и со ссылкой на их источник – XIX том …, заверенными подписью священника и печатью прихода, который датирован 02 декабря 1924 года.

  Начнем с рассмотрения двух неординарных особенностей второго документа – Рис 5, которые вносят своего рода интригу в оценку степени достоверности информации о времени его рождения из официального её источника.

Рис 5. Фото стандартного бланка церкви местной общины БРАУНАУ с данными о рождении и крещении Адольфа Гитлера.

  Во-первых, немаловажной особенностью этого документа является дата его составления – 02.12.1924 года. Т.е. в день составления этого документа Гитлер отбывал срок в тюрьме по приговору суда, обвиненный в государственной измене, по результатам рассмотрения уголовного дела о событиях 9 ноября 1923 года – «Пивной путч».
  Был ли этот документ затребован судом Мюнхена в контексте предстоящего рассмотрения вопроса об амнистии Гитлера – неизвестно, тем не менее всего лишь через две с половиной недели – 20.12.1924 года, он вышел на свободу по амнистии. Какую роль этот документ сыграл в решении суда его амнистировать – также неизвестно, однако предположение о связи этих событий не кажется чем-то маловероятным.

  Во-вторых, неординарной особенностью этого документа является существенное различие в стиле и размере текста рукописной записи в нем даты и времени рождения Адольфа:
  Размашистый и крупный почерк священника (или уполномоченного им лица), которым были вписаны дата и год рождения Адольфа, самым вызывающем образом контрастирует с миниатюрным размером и большей убористостью записи времени, указанного ещё и в скобках – (6 ½ abend):

«двадцатого апреля(6½вечер)1889»

Рис 6. Фото фрагмента записи прописью даты рождения Гитлера с вставкой (6 ½ abend).

  В данной ситуации отпадает необходимость обращаться за консультацией к специалистам соответствующего профиля, чтобы констатировать факт привнесения в этот документ информации о времени рождения Адольфа – (6 ½ abend), кем-то уже после того, как документ был подписан священником и заверен печатью прихода. В противном случае, священник (или уполномоченное им лицо) должен был переписать документ, записав в нем дату и время более убористым почерком в единой стилистике, чего не произошло.
  По всей видимости, стандартная форма этого документа не предусматривала указания кроме даты ещё и времени рождения, поскольку информация о времени рождения не была актуальна для нужд государственного делопроизводства. Поэтому духовному лицу, заполнявшему этот стандартный бланк, что ему приходилось делать по долгу службы не единожды, по привычке даже в голову не пришла мысль указать время рождения, когда он размашистым почерком записывал в нем дату и год рождения.
  Не исключено и иное объяснение: в исходном документе – XIX том метрической книги церковного прихода …, на момент заполнения стандартного бланка церкви местной общины БРАУНАУ с данными о рождении Адольфа Гитлера, информация о времени его рождения могла вообще отсутствовать, вследствие чего священник и записал лишь дату и год рождения лица, в отношении которого и была затребована выписка из метрической книги церковного прихода по месту его рождения.

*            *            *            *            *

  Гипотетическая взаимосвязь двух событий, датированных: 02-м и 20-м декабрем 1924 года, не исключает столь же гипотетической возможности рассмотрения судом Мюнхена вопроса об амнистии Гитлера с привлечением эксперта – профессионального астролога, в намерении выяснить у него: степень общественной опасности Гитлера после его выхода из тюрьмы по амнистии. Для чего, формально, и мог быть затребован этот документ.
  Недостоверная информация о времени рождения Гитлера, фигурировавшая в этом документе, несмотря на своё сомнительное происхождение – (6 ½ abend), создавала у эксперта совершенно искаженное представление о Гитлере, аналогичное представлению П.П. Глобы о том, что он был далеко несамостоятельной личностью при Солнце, Марсе и Венере в 7-м доме гороскопа, построенного на время 18:30 LMT. А это искаженное восприятие экспертом личности претендента на амнистию могло послужить аргументом в пользу положительного решения суда – его амнистировать.

  Кто внес в этот документ правку, втиснув столь неуклюжим образом между датой и годом рождения Гитлера время его рождения – (6 ½ abend)?
  Ответа на этот вопрос вполне очевиден – кто-то из доверенных лиц Гитлера, заинтересованный в положительном вердикте суда о его амнистии. Тем не менее этот ответ соответствует лишь нашему исходному предположению о гипотетической заинтересованности Гитлера в фальсификации информации о времени своего рождения.

*            *            *            *            *

  Вероятно, именно этот документ (См. Рис 5) при посредничестве доверенных лиц Гитлера (или вопреки) и стал достоянием астрологов Баварии 30-х – 40-х года, следивших за политической карьерой одиозного лидера NSDAP (НСДАП-?), признанного виновным в государственной измене в качестве одного из главных организаторов «Пивного путча». Что и позволило направить астрологов Германии в заведомо ложном направлении поиска «уточненного» времени рождения Гитлера путем ректификации его натальной карты, чему современная астрология и обязана многообразием их результатов, столь же далеких от «истины».

  И уже значительно позже, по всей видимости, ко временам значительного прироста числа проголосовавших за партию Гитлера на выборах в Рейхстаг, с ростом его скандальной популярности, наиболее дотошные в изысканиях на него компромата журналисты и астрологи заинтересовались данными о его рождении из официального их источника, проверив состоятельность информации о времени его рождения из рассмотренного выше документа 1924 года со вставкой – (6 ½ abend).
  Однако к тому времени Гитлер, гипотетически, мог при посредничестве своих доверенных лиц сфальсифицировать информацию о времени своего рождения и в исходном официальном её источнике, о чем, отчасти, свидетельствует фото фрагмента страницы из книги записей о его рождении в XIX томе церкви местной общины БРАУНАУ – Рис 7.

Рис 7. Фото фрагмента страницы книги записей о рождении за 1889 год, XIX том, с записью о рождении Рудольфа – 48, и Адольфа – 49.

  Рис 8. Помарки при записи времени рождения Рудольфа и Адольфа. 
 

  Жирная помарка в записи времени его рождения – «6 ½ Пbend», на фоне помарки в записи времени рождения Рудольфа – возможное исправление цифры 7 на 9, порождают сомнения в достоверности информации о времени рождения как Адольфа, так и Рудольфа.

  Несмотря на возникшие сомнения в достоверности информации о времени рождения Гитлера в приведенных выше двух документах, заверенных подписью священника и печатью прихода …, тем не менее предположение о причастности доверенных лиц Гитлера к этому подлогу соответствует лишь нашему исходному предположению о его гипотетической заинтересованности в этом подлоге.
  Однако и здесь не все так просто, как может показаться на первый взгляд, ибо мы не учитываем самозабвенную подверженность Гитлера идее своей избранности, во-первых, в роли «вождя нации» в контексте теории вождизма Георга Шёнерера, а во-вторых, в роли ««непобедимого», «посланца свыше», то есть, спасителя германцев», чем он был обязан теоретику пангерманизма, Гвидо фон Листу:

«Лист предрекает «грядущую всемирную арио-германскую войну».
Свастика встречается уже в ранних работах Листа как символ «непобедимого», «посланца свыше», то есть, спасителя германцев».
Гитлер высоко ценил книгу Листа «Непобедимый» и принимал пророчества Листа о «посланце свыше» на свой счёт. «Непобедимым» Лист называл героического вождя, появление которого будто бы предсказывалось уже в древнегерманской «Эдде». Лист считал делом своей жизни подготовку героического века во главе с «посланцем свыше» и германского мирового господства. …
Книга Листа «Непобедимый. Основы германского мировоззрения» вышла в Вене в 1898 году в виде краткого катехизиса, что явно указывало на её религиозный характер.
Страстно ожидаемый германский национальный вождь, «посланец свыше» будет править как богочеловек, не подчиняясь никаким законам. Узнать его можно так: в борьбе он всегда выходит победителем. Лист считает, что «посланец свыше» всегда поступает правильно, ведь он действует в гармонии с силами природы, и его появление в роли спасителя германцев предсказано уже в древних сказаниях. «Посланец свыше» никогда не ошибается. Его «окончательная победа» неминуема». (4)

  А подобная идентификация собственной персоны с «непобедимым, посланцем свыше и спасителем германцев», могла его отвратить от «столь мелочной заботы» – от необходимости фальсифицировать информацию о времени своего рождения, что позволяло ему относиться без должного внимания к грозившей ему опасность со стороны многочисленных врагов.
  Укрепляли уверенность Гитлера в своей избранности в роли «непобедимого, посланца свыше» и своей неуязвимости результаты участия в Первой мировой войне, в которой погибли сотни тысяч немцев, а он «ни без помощи Высших сил» остался жив. «Высшие силы», «даровав ему возможность прихода к власти в Германии», уберегли от многочисленных покушений на его жизнь, что не являлось ни «заслугой», ни «ошибкой» астрологов, обслуживавших интересы как соратников Гитлера, так и его врагов. Многочисленные покушения на жизнь Гитлера были обречены на провал, не достигая своей цели, на чем не следует акцентировать внимание в контексте якобы неосведомленности его врагов об «истинном» времени его рождения.

  Предположение о фальсификации информации о времени рождения Гитлера в официальном её источнике его доверенными лицами остается лишь предположением, уступая по своей значимости аргументации о возможности подлога информации о времени его рождения при её записи в день крещения младенца Адольфа по римско-католическому обряду...
  В конце концов, был ли этот подлог «заслугой» Гитлера и его доверенных лиц(?), либо «заслугой» священника церкви прихода и родителей Адольфа при его крещении(?) – это в настоящее время значения не имеет.

  Существенно лишь одно – факт несоответствия «реального» времени рождения Адольфа тому, которое фигурирует в официальном его источнике, и признанно истинным в астрологии.
  Этот факт позволяет провести ректификацию натальной карты Гитлера в поисках реального времени его рождения подобно тому, как это проводится в отношении любого исторического персонажа, время рождения которого неизвестно. 

Нетривиальны гороскоп фюрера Третьего рейха

  Признание факта подлога информации о времени рождения Гитлера в её официальном источнике, свидетельством чему являются доказательства несостоятельности традиционных представлений о его гороскопе с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, подразумевает под собой необходимость проведения ректификации натальной карты Гитлера. Её результат должен соответствовать реальному времени его рождения, критерием истинности которого может служить лишь составленная на его основе натальная карта, позволяющая получить исключительный по своей достоверности его психологический портрет с обоснованием всей совокупности неординарных особенностей его характера и идеологии, известных по детальному их описанию в многочисленных свидетельствах его современников.
  Наряду с этим, в нетривиальном – судя по предъявлению к нему столь высоких требований, гороскопе Гитлера должны присутствовать как обоснования его диктаторских амбиций, так и сфер его жизни, в которых он их реализовал, в полном соответствии с фактом его прихода к власти в нацистской Германии в роли диктатора – фюрера Третьего рейха.
  И все вышеперечисленное, дополненное реалистичностью представлений о 12 сферах его жизни сообразно тематике 12-ти домов натальной карты, должно быть отражено в его натальной карте, соответствующей реальному времени его рождения, в чем и заключается основная цель данной работы.
  В свою очередь, многочисленные судьбоносные события его жизни столь же должны служить подтверждением истинности нетривиального гороскопа Гитлера, как результат использования каждого из них для её ректификации.

  Для реалистичной оценки врожденных особенностей личности Гитлера и его характера, в контексте, как это ни прискорбно признать – «дарованной ему Свыше возможности прихода к власти в Германии», следует более детально изучить особенности его биографию, начиная с детства, включая период его жизни в Вене с 1908 по 1913 годы, когда и были заложены основы его радикально националистического мировоззрения. Для этих целей воспользуемся многочисленными свидетельствами о нем его современников из книги Хаманн Бригитты «Гитлер в Вене. Портрет диктатора в юности», позволяющие получить исчерпывающие представления о весьма неординарных особенностях его характера и идеологии, сформировавшихся в столь же необычных условиях социально-политической жизни многонационального общества Австро-Венгерской империи в начале XX века, раздираемого национальными, социальными и политическими проблемами.

  Нам предстоит заглянуть при помощи астрологии в «Книгу жизни Гитлера», содержание которой предполагает в равной мере наличие как структурной предопределенности судьбоносных событий, сформировавших его мировоззрение и, в конечном итоге, роль в мировой истории, так и «вплетенных в эту структуру элементов» так называемой «свободы воли», в свою очередь, столь же предопределенных врожденными особенностями его характера, менталитета и пр.
  Последнее и позволяет любому человеку реагировать на те или иные события своей жизни с присущей ему индивидуальностью, а это и воспринимается со стороны как один из признаков проявления «свободы воли». Поэтому «иллюзия свободы воли» – это «дар Свыше», которым награждены люди, позволяющий им чувствовать себя относительно комфортно в очередном своем воплощении в материальном мире земного бытия, например в контексте своей принадлежности к конкретному государству, выполняя в нем свое предназначение в той же мере, в какой разнообразные клетки живого организма обеспечивают его жизнедеятельность.

*            *            *            *            *

  Понятие «свободы воли» в своем максимализме, отрицающем её альтернативу – предопределенность бытия, это весьма эфемерное понятие, представляющее собой результат софистики – стремления выдать желаемый результат умозаключений за истину, в попытке впасть в крайность категорического отрицания её альтернативы. В то время, как и то и другое присутствуют в жизни любого человека.

     Например: о какой свободе воли младенца можно говорить?
  Разве что «о свободе волеизъявления пачкать пеленки по своему усмотрению», да и это часто обусловлено внешними факторами – качеством продуктов питания, и пр. В остальном его «свобода воли» ограничена опекой его родителей. По мере его взросления «поводок» родительской опеки удлиняется, плавно трансформируясь в ни менее строгие ограничения – школьное образование и пр. обязанности перед семьей, обществом и государством. Так что, по большому счету, свобода волеизъявление взрослого человека ни столь существенно отличается от «свободы волеизъявления младенца – пачкать пеленки», т.е. удовлетворять свои естественные потребности.
  С возрастом потребности человека становятся многообразнее, тем не менее их реализовать в полной мере ему не позволяют, в частности, законы уголовного кодекса и прочие законодательные акты, регламентирующими поведение человека в социуме, нарушение которых часто вообще ограничивает реализацию «свободы воли» в границах размера тюремной камеры. Так и остужают пыл свободолюбивого человека, утратившего адекватные представления о границах реализации в социуме своей «свободы воли». Это сродни процессу замораживания капли воды, каждая молекула в которой обездвижена в кристалле льда, не имея как прежде свободно перемещаться в среде себе подобных…

  И если «свобода воли собаки ограничена длиной её поводка», то в материальном мире «неживой» природы, относящейся к стихии Земли, атом кристаллической решетки столь же «волен» двигаться в любую сторону от своего фиксированного места в ней, но лишь в пределах, которые обусловлены внешней температурой… При достаточно высокой температуре связи удерживавшие атом в кристаллической решетке разрываются, предоставляя ему возможность «свободного плавания в среде себе подобных, энергично расталкивающих друг друга локтями».
  В стихии Воды этому процессу соответствует понятие броуновского движения, которое столь же предопределено внешними условиями – температурой и давлением. …

  Т.е. степень «свободы воли» в мире элементов «неживой» материи определяется как фактом их принадлежности к одной из четырех стихий: огонь, земля, воздух и вода, так и влиянием внешних факторов: температуры, давления и пр.
  В соответствии с этим и «свобода воли» человека, отчасти, также обусловлена распределением планет и иных элементов его гороскопа по четырем стихиям: Огонь, Земля, Воздух и Вода. И каждая их этих стихий вносит свою лепту в возможности человека в большей или меньшей степени проявлять свою «свободу воли» либо в качестве экстраверта, ориентированного на активное проявлении себя во внешнем мире, что свидетельствует о преобладании в его натальной карте стихий Огня и Воздуха, либо интроверта – при их дефиците.

  В связи с этой аргументацией, далекой от своей детализации, следует обратить внимание на космограмму Адольфа Гитлера в тропическом Зодиаке, в которой ни одна из планет не находится в знаках стихии Воды, что не могло ни отразиться на специфике его мировоззрения.

*            *            *            *            *

  Результат ректификации (уточнения) «реального» времени рождения Адольфа Гитлера будет представлен в виде его натальной карты в следующем разделе, с последующими многочисленными и подробными обоснованиями её принадлежности ему.
  В дальнейшем каждую неделю-две будет публиковаться продолжение – очередная страница из «Книги жизни Гитлера, написанной астрологическими иероглифами», корректный перевод которых доступен далеко не всем профессиональным астрологам, о чем и свидетельствует признание в современной астрологии истинной информацию о время рождения Гитлера из официального её источника, как и стремление, в частности, Д. Фроули «натянуть сову на глобус»…, дискредитирующее, в целом, ведическую астрологию.

Реалистичность нетривиального гороскопа Адольфа Гитлера
Основа его психологического портрета

  Критерии истинности «реального» времени рождения Адольфа Гитлера и его натальной карты предполагают:
     во-первых, соответствие особенностей каждого из 12-ти домов карты известным реалиям в этих 12-ти сферах его жизни;
     во-вторых, натальная карта должна предоставлять возможность достоверного описания неординарных особенностей его характера и мировоззрения;
     в-третьих, возможность использования многих из наиболее значимых (судьбоносных) событий его жизни для ректификации гороскопа, каждое из которых должно подтверждать истинность этой карты при минимальной погрешности отклонений от, условно, точного времени его рождения из-за использования нескольких методик ректификации.

  Использование многочисленных событий для ректификации времени рождения натива, наряду с разными её методиками, вполне закономерно – по объективным причинам, не позволяет получить конечный результат ректификации с точностью до 1-й секунды. Поэтому в зависимости от знака, восходящего в момент рождения натива, удовлетворительным результатом ректификации является точность, условно, в пределах плюс-минус 5-10 секунд.

Рис 9. Нетривиальный гороскоп Адольфа Гитлера.

Особенности распределения планет по знакам Зодиака и, отчасти, по домам гороскопа

1) по знакам Зодиака:

  В тропическом Зодиаке ни одна из планет в карте Гитлера не находится в знаках водной стихии, что усугубляется положением Луны в знаке стихии Огня – в Стрельце, как и положением Нептуна и Плутона в знаке стихии Воздуха – в Близнецах. Как стихия Огня, так и стихия Воздуха «иссушают» планеты, являющиеся по своей природе хозяевами знаков стихии Воды: Рака, Рыб и Скорпиона.
  Это не могло ни отразиться на характере Гитлера, чему служит подтверждением его эмоциональная отстраненность восприятия результатов воплощения в жизнь своих идеалов немецкого национализма, стоивших жизни многим миллионам людей.
  Тем не менее единственная сфера его жизни, не затронутая эмоциональной отчужденностью – это сфера 4-го дома, которым управляет Луна, поэтому смерть родителей произвела на него глубочайшее эмоциональное потрясение, о чем речь пойдет отдельно.

  Нептун – хозяин знака Рыб, управляет 12-м домом, и является естественным сигнификатором дел этого дома.

  Плутон – хозяин Скорпиона, управляет 8-м домом, являясь ещё и естественным сигнификатором дел этого дома.

2) по домам столь нетривиального гороскопа Гитлера:

– Меркурий, Солнце, Марс и Венера находятся в 1-м доме;
– Луна в знаке Стрелец – в 9-м;
– Сатурн во Льве – в 5-м.

  Все эти планеты расположены в тригональных домах, согласно терминологии ведической астрологии, или сообразно понятийной терминологии – в домах, соответствующих огненной стихии знаков Овен, Стрелец и Лев, что наделило Гитлера мощной мужской энергетикой в его стремлении к самоутверждению в социуме, в чем он безусловно преуспел, реализовав свои диктаторские амбиции в трех важнейших для него сферах жизни, соответствующих тематике следующих домов:

11-го – глава партии NSDAP (с неограниченной властью с 1921г.), добившейся успеха на выборах в Рейхстаг, что вынудило Гинденбурга 30 января 1933 года назначил его рейхсканцлером;

10-го – совершение госпереворота, в результате которого он незамедлительно стал диктатором нацистской Германии – фюрером Третьего рейха;

9-го – внедрение через средства массовой пропаганды нацистской идеологии, что явилось личной заслугой Гитлера по мере роста его популярности в сфере идеологии – Луна в 9-м доме, благодаря своему ораторскому искусству, ставшему залогом успеха его партии на выборах в Рейхстаг.

  Всему перечисленному выше есть своё подтверждение в его нетривиальном гороскопе, требующее понимания некоторых из общих законов астрологии:
  Концепция диспозиторов планет, подразумевающая модификацию исконных качеств планеты под влиянием природы знака, в котором она находится, включает в себя столь же важные для астрологии понятия: о взаимной рецепции планет и о цепочках планет по управлению знаками Зодиака.
  Тождественная ей концепция, имеющая ещё более существенное значение в контексте её применения к 12-ти домам гороскопа, также подразумевает влияние особенностей каждого из 12-ти домов на планеты, расположенные в нем. Это позволяет столь же значимо оценивать влияние взаимной рецепции планет управителей домами, дополнительно позволяя выстраивать цепочки планет по управлению домами.

  Как это работает применительно к нетривиальной карте Адольфа Гитлера(?):
  Солнце из 1-го дома управляет делами 6-го дома, и является диспозитором Сатурна, расположенного в 5-м доме.
  Сатурн из 5-го дома в качестве естественного сигнификатора дел 10-го дома ещё и управляет делами этого дома, являясь диспозитором Юпитера, расположенного в том же 10-м доме.
  Юпитер из 10-го дома в качестве естественного сигнификатора дел 9-го дома ещё и управляет делами этого дома, являясь диспозитором Луны, находящейся в том же 9-м доме.
  Луна из 9-го дома управляет не только 4-м домом, являясь естественного сигнификатора дел этого дома, но и 5-м домом, в котором находится Сатурн, управляющий делами 10-го дома.
  Таким образом, в этой нетривиальной карте Гитлера возникает замкнутая цепочка управителей 5-го, 10-го и 9-го домов, единственное «проникновение» в которую осуществляется из 1-го дома, что подразумевает под собой взаимное влияния этих сфер его жизни друг на друга и чрезвычайную важность их взаимосвязи, предопределившей собой роль Гитлера как в жизни нацистской Германии, так и в мировой политике.

  В частности, это обусловило его личную популярность (Луна) в сфере идеологии – 9-й дом, в котором находится Луна ещё и в знаке Стрельца. Положение Юпитера в 10-м доме, в роли управителя делами 9-го дома, позволило Гитлеру возвести нацистскую идеологию (9-й дом) возглавляемой им партии в статус государственной (10-й дом) идеологии.
  В свою очередь, его стремление к общенациональной её популярности – Луна в 9-м доме, вселяло в него уверенность в себе, что соответствует роли Луны в управлении 5-м домом гороскопа. Ибо деятельность человека в сфере жизни, обусловленной одним из 12-ти домов гороскопа, в котором находится планета-управитель 5-го дома, стимулирует его уверенность в себе именно в делах этой сферы жизни, ибо символическим управителем 5-го дома является Солнце.

*            *            *            *            *

  В случае Гитлера: Луна из 9-го дома управляет делами 5-м домом, а оба эти дома являются тригональными домами в ведической астрологии, причисленные в ней к так называемым «хорошим» домам:

«Управители тригональных домов — первого, пятого и девятого — всегда благоприятны». (1)

  Вопрос: стоит ли оценивать планеты, управляющие 5-м и 9-м домами в карте Адольфа Гитлера, в качестве «благоприятных планет»? Что соответствует «законам управления домами» ведической астрологии. Принимая во внимание его идеологию радикального расизма, которая увенчала его личную популярность – Луна в 9-м доме.
  Ответ, по всей видимости, не должен быть утвердительным, что дискредитирует «законы управления домами» ведической астрологии. В свою очередь, нетривиальный гороскоп Адольфа Гитлера в полной мере иллюстрирует собой как очевидную предвзятость оценочных суждений о «хороших» домах в ведической астрологии, так и истинное их значение, диаметрально противоположное по смыслу значению слова «хороший».
  Для кого «хороший»? С позиции приоритетов каких домов сделана эта оценка?

*            *            *            *            *

  Положение Луны в 9-м доме карты Гитлера в качестве управителя 5-го свидетельствует о его непоколебимой уверенности в своей личной популярности (Луна) в роли пропагандиста националистической идеологии, которая и предопределила его диктаторские амбиции по 5-му дому.
  Реализация Гитлером диктаторских амбиций как в роли лидера партии NSDAP – 11 дом, так и фюрера Третьего рейха – 10-й дом, обусловлена сочетанием двух особенностей его гороскопа:

во-первых, местом Сатурна в 5-м доме;
во-вторых, местом и сущностью планеты диспозитора Сатурна – Солнце в 1-м доме.

  А это суммарное влияние на Сатурн «солнечной энергетики» как самого Солнца в качестве его диспозитора, так и «солнечной энергетики» 5-го дома, естественным сигнификатором дел которого оно является, и обусловило диктаторские амбиции Гитлера в двух сферах его жизнедеятельности, представленных 11-м и 10-м домами гороскопа, ибо львиный Сатурн из 5-го дома управляет делами этих двух домов.

  Как видим, нетривиальная карта Гитлера позволяет получить достоверное объяснение весьма неординарным особенностям его деятельности в перечисленных выше сферах жизни не только его, но и, в целом, нацистской Германии, как и позволяет обосновать «природу происхождения» его диктаторских амбиций.

  Идеология нацизма Гитлера стала закономерным следствием положения в его 3-м доме Гекаты/Лилит, которая предопределила собой ещё и крайне неординарные особенности его характера, оказав также соответствующее её природе – пагубное влияние на жизни его братьев и сестры, а впоследствии ещё и обусловила причину его смерти.

  И это далеко ни весь перечень «достоинств» Гекаты/Лилит нетривиального гороскопа Адольфа Гитлера, тем не менее для начала ограничимся общей информацией о её влиянии на судьбу братьев и сестры Адольфа в его детские годы, и более детально разберем её участие в формировании, пожалуй, экстраординарных особенностей его характера. 

«Тандем» Урана из 7-го дома и Гекаты/Лилит из 3-го

Геката/Лилит в 3-м доме

  Геката/Лилит в Близнецах в 3-м доме, при Меркурии в 1-м и в Овне, во многом и «обрекла на смерть в младенчестве (и не только)» большинство его братьев и сестру, что и свойственно астрологической природе Гекаты/Лилит, являющейся антиподом Луны – хранительницы жизни на земле. Но эти чрезвычайно важные события жизни юного Адольфа будут во всех деталях рассмотрены отдельно в транзитах, дирекциях и пр.
  В частности, Геката/Лилит обусловила присутствие в его жизни сводных брата, Алоиса-младшего, и сестру, Ангелу, к которым он не питал теплых чувств в той же мере, в какой не испытывал их и к «школьным товарищам», что засвидетельствовал его друг юности, Кубичек:

«Кубичек удивлялся, что его друг не поддерживает отношений с бывшими школьными товарищами. Прогуливаясь в Линце по променаду, они однажды встретили бывшего соученика Гитлера. На вопрос, как дела, Гитлер резко ответил, что того «это совершенно не касается, да и ему самому абсолютно безразлично, чем тот занимается». (4)

  Однако перечисленное выше особенности влияние Гекаты/Лилит на жизнь Адольфа по 3-му дому его карты представляют собой лишь малую часть в оценке всего спектра её влияния на особенности его характера, мировоззрения и жизни, в целом, о чем речь подробно пойдет на многих из последующих страниц «Книги жизни Гитлера, написанной астрологическими иероглифами».

Рис 10. Нетривиальный гороскоп Адольфа Гитлера.

Уран в 7-м доме

  В отличие от традиционных представлений о натальной карте Гитлера с Солнцем, Марсом и Венерой в 7-м доме, в нетривиальном его гороскопе в 7-м доме присутствует лишь Уран, который управляет 12-м домом, являясь при этом естественным сигнификатором дел 11-го дома.
  Уран является антиподом Солнца в контексте смысла оппозиции в Зодиаке знаков Льва и Водолея. И если Солнце символизирует собой, в частности, уверенность в себе и свою самодостаточность, тем не менее «требуя внимание к себе как к центру мироздания», то Уран олицетворяет диаметрально противоположное качество – неуверенность в себе («находясь на задворках солнечной системы»), которая компенсируется как оригинальностью поведения в стремлении произвести на окружающих должное впечатление, так и необходимостью поиска друзей-единомышленников, нуждаясь в поддержке, а они и представляют собой обитателей 11 дома в любом гороскопе.

  Уран в 7-м доме карты Гитлера представляет собой как людей, которых он олицетворяет, так и манеру поведения Гитлера по отношению к потенциальным партнерам по 7-му дому. Какие качества человек проявляет, в частности, по планетам в 7-м доме, таких партнеров он и привлекает в свою жизнь.
  В 7-м доме Уран проявляет себя в партнерских отношениях, как ему и подобает – при возникновении существенных проблем инициирует разрыв отношений, освобождаясь от этих цепей, что и соответствует природе Урана – стремление к свободе, на фоне неуверенности в себе, выраженной в неспособности иными средствами урегулировать проблемы, что и стимулирует разрыв отношений…

  Являясь антиподом Солнца, при аспектах к которому в транзитах человек проявляет себя подобающим Солнцу образом – самоуверенным в себе в той или иной степени, Уран в подобных ситуациях столь же проявляет свою природу, в основе которой – все та же неуверенность в себе, порождающая разного рода ответную реакцию, в желании устранить некомфортную для себя ситуацию тем или иным образом, например проявляя свою оригинальность, стремление к нестандартным решениям и т.п., что и причисляется к его достоинствам.

  О неуверенности Гитлера «в отношениях с противоположным полом» – 7-й дом, писал в своих воспоминаниях друга его юности, Кубичек:

«Гитлер чувствовал себя скованно в присутствии женщин, боялся даже случайных прикосновений. Так, в опере он старался избегать столь популярных у студентов стоячих мест на четвёртом ярусе, так называемом «Олимпе». Билеты туда стоили намного дешевле, но, в отличие от стоячих мест в партере, туда допускали и женщин.
Кубичек пишет, что не может вспомнить «ни единого эпизода, когда Гитлер позволил бы себе зайти слишком далеко в отношениях с противоположным полом». Однако он «совершенно уверен, что Адольф был абсолютно нормален как в физическом, так и в сексуальном отношении». (4)

  Сам по себе Уран в 7-м доме не обуславливает стойкую отстраненность «в отношениях с противоположным полом», характерную для Гитлера, поскольку наличие его в 7-м доме присутствует в гороскопах, по крайней мере, у 1/12 населения планеты обоих полов, не препятствуя их общению с представителями противоположного пола настолько радикально, как это было присуще Гитлеру.

Неординарная роль «тандема» Урана и Гекаты/Лилит

  Столь необычные особенности в отношениях Гитлера с противоположным полом обусловлены не столько Ураном в 7-м доме, сколько его «тандемом» с Гекатой/Лилит из 3-го дома, связанных точным аспектом трин, при орбисе 23 минуты.
  В свою очередь, аспект Трин – это аспект Венеры, которая является естественным сигнификатором дел 7-го дома, что следует учитывать при рассмотрении особенностей влияния «тандема» Урана и Гекаты/Лилит на нюансы характера Гитлера в сферах его жизни по 3-му и 7-му домам гороскопа, соответствующим знакам стихии Воздуха: Близнецам и Весам.

     Как этот «тандем» работает в нетривиальной карте Адольфа Гитлера(?):
  Утрированно, рассмотрим влияние этого «тандема» посредством транзитных мажорных аспектов к нему, кратным 30 градусам. Всякий раз, когда та или иная планета аспектируют в транзитах Уран, порождая (провоцируя) в той или иной степени его неуверенность в себе, одновременно с этим аспектируется и Гекаты/Лилит, реакция которой на аспекты к ней негативна по своей природе, порождая чувство неприязни в разной её степени, и этот негатив неприязни «выплескивается на источник, провоцирующий» чувство неуверенности в себе Гитлера.
  Негатив реакции Гекаты/Лилит на те или иные аспекты к ней в транзитах потенциально реализуется в широком спектре – от полного безразличия до выражения крайней степени неприязни. Наравне с этим она опосредованно олицетворяет собой (как и любая из планет) либо, условно, «персонаж», на который и выплескивается негатив, либо то или иное событие, которое вызывает негативное к нему отношение, и как один из вариантов – полное безразличие.

  Сам по себе Уран в 7-м доме может вызывать неуверенность в себе при общении, в частности, с противоположным полом, которая компенсируется проявлением оригинальности и прочих присущих Урану достоинств. Однако эта неуверенность в себе не препятствует общению, в то время как Уран в «тандеме» с Гекатой/Лилит, чем и отличается карта Гитлера от иных обладателей Урана в 7-м доме, вызывал у него стойкую отстраненность от общения – Геката/Лилит в 3-м доме, с противоположным полом из-за чувства неуверенности в себе – Уран в 7-м доме.
  Уникальность «тандема» Гекаты и Урана, связывающая между собой 3-й и 7-й дома гороскопа Гитлера, и обусловила устойчивый «комплекс мужской несостоятельности» Гитлера «в отношениях с противоположным полом», тем более что Уран и Геката связаны через точный аспект Венеры, которая является естественным сигнификатором дел 7-го дома.
  Этому «комплексу мужской несостоятельности» в его отношениях с противоположным полом правильнее будет дать иное определение, ему более соответствующее – «комплекс гипертрофированного целомудрия»:

«Кубичек, ближайший друг Гитлера, несколько месяцев деливший с ним комнату в Вене, считал своего приятеля «уникальным человеком в этом гнезде разврата, где даже искусство воспевает шлюх!»
«Добровольно наложив на себя аскезу», он рассматривал женщин «с живым и критическим интересом, исключив при этом любое личное участие».
«Немногочисленные свидетели линцского и венского периодов жизни Гитлера сходятся в одном: молодой человек мечтал о женщинах, но при этом боялся их и избегал. Настоящих связей у него не было. Очень странно, что в венские годы, то есть с 18 до 24 лет, в жизни Гитлера так и не произошло ничего существенного в этой сфере, он не приобрёл опыта отношений и даже ни разу не влюбился». (4)

«Ханиш сообщает, что Гитлер в мужском общежитии рассказывал очень важную для него историю о проявленной им стойкости. Будто бы он летом, в деревне (читай: в Вальдфиртеле), познакомился с девушкой. Та ему понравилась, он ей — тоже. Однажды, когда она доила корову, молодые люди остались наедине. И девушка повела себя «очень безрассудно»! Он, Гитлер, оценил возможные последствия её поведения и убежал («как целомудренный Иосиф», замечает Ханиш), опрокинув при этом ведро парного молока». (4)

  С другой стороны, в основе «гипертрофированного целомудрия» Гитлера лежал ещё и его страх заразиться:

«На рубеже веков большинство мужчин из буржуазной среды приобретали первый сексуальный опыт с проституткой, испытывая страх перед заражением. Так у них складывался негативный образ женщины, и женоненавистничество получало всё большее распространение.
Кубичек считает, что главной причиной воздержания Гитлера был страх: «Он часто говорил мне, что боится заразиться». (4)

  Что столь же характерно для Гекаты/Лилит в 3-м доме – неприязнь «к мимолетным уличным» отношениям, в частности, с противоположным полом – общение с проститутками…

«По мнению венских пангерманцев, такие болезни как сифилис, опасны прежде всего тем, что от них могут пострадать и следующие поколения «немецкого народа». А ведь «немецкий мужчина» обязан обеспечить немцам лидирующее положение среди других народов и для своего потомства. … Таким образом, проституция, связанная с высоким риском инфицирования, губительна не только для отдельного мужчины, но и для всей «расы» и «народа», она угрожает наивысшей ценности — «благополучию немецкого народа».
Гитлер-политик поднял на щит этот основной принцип пангерманцев». (4)

  Геката/Лилит своим положением в 3-м доме обусловила ещё и специфику его мировоззрения, усилив его ненависть к инакомыслию, предопределив как истоки его нацистской идеологии, так и иные неординарные особенности характера, о чем речь пойдет далее.

Истоки радикализма нацистской идеологии Гитлера

  Роль «тандема» Урана и Гекаты/Лилит в гороскопе Гитлера не была ограничена лишь столь неординарной особенность его характера «в отношении с противоположным полом», ибо чувство неприязни – Геката/Лилит по 3-му дому, возникало всякий раз, когда кто-либо пытался оспорить его мнение о чем-либо важном для него, потенциально провоцируя этим его чувство неуверенности в себе, ибо, формально, его мнением пренебрегали. И это происходило по любому поводу при общении с людьми, равными ему по статусу, что и характерно для 3-го дома.
  Неслучайно с 3-м домом связаны представления о либерализме и свободомыслии, что подразумевает естественное право любого человека на выражение собственного мнения по любым вопросам при общении с людьми, равными ему по статусу.
  Именно 3-й дом и предопределяет своим содержанием то, в какой мере его обладатель будет склонен (или нет) к либерализму и свободомыслию, наделяющих равных себе по статусу людей правом иметь свое мнение и высказывать его, при толерантном к этому отношении.

  Положение Гекаты/Лилит в 3-м доме карты Гитлера обусловило его неприязненное отношение ко многому из того, с чем этот дом ассоциируется, что усугубилось её «тандемом» с Ураном из 7-го, предопределив этим крайнюю степень нетерпимости Гитлера по отношению к любому иному мнению, противоречащему его собственному, что, в конечном итоге, и сформировало у него стойкое чувство ненависти к либерализму, демократии и пр. А этим и отличалась его ненавистническая в своей основе идеология расизма, антидемократизма и далее по списку пунктов программы его партии NSDAP.

  Таким образом, «тандем» Урана из 7-го дома и Гекаты/Лилит из 3-го вызывал у Гитлера стойкую неприязнь к тем, кто позволял себе высказывать собственное мнение, пытаясь в дискуссиях ему перечить, подвергая сомнению его аргументы, идеи и пр. Это потенциально вызывало в нем чувство неуверенности в себе, чего Гитлер допустить не мог, испытывая неприязнь к оппонентам, которая могла усугубиться до уровня ненависти, подпитывавшей всю мощь потенциала его 1-го дома: Меркурий в Овне, Солнце и Марс. А это, в свою очередь, влекло за собой гиперболизацию его чувства уверенности в себе, как и готовность бескомпромиссно и энергично отстаивать свои убеждения – Меркурий в Овне, Солнце и Марс в 1-м доме, что и представляло собой ещё одну весьма неординарную особенность его характера.

  И если в карте ребенка Солнце символизирует его отца, то по мере взросления человека, формирование качеств Солнце, определяющих его самоуверенность в себе, завершается лишь к зрелому возрасту. На примере Гитлера можно убедится в том, насколько Геката/Лилит дополнительно способствовала формированию его уверенности в себе – Солнца, вызывая в нем уже в юношеские годы крайне негативное отношение к любому, кто подвергал сомнению его идеи, аргументы и пр., пытаясь с ним спорить, тем самым он и укреплялся в осознании собственной значимости – Солнце, в роли «вождя нации».

«И кто ж из придворной челяди позволит себе оспаривать мнение государя – Солнце?»

  Геката/Лилит принимает участие в формировании качеств Солнца к зрелому возрасту

  Именно эта особенность его характера обусловила его тягу к произнесению длинных монологов, ни терпящих никаких возражений или попыток оспорить его мнение:

«Информацию, почерпнутую из книг, он закреплял в памяти, постоянно и подробно её пересказывая. В 1908 году на Штумпергассе эти многочасовые ночные монологи вынужден выслушивать Кубичек. Он вспоминает: «Если книга его увлекала, он начинал о ней говорить. Мне приходилось терпеливо слушать, не важно, интересовала меня эта тема или нет».
В 1913–1914 годах в сходной ситуации оказался Рудольф Хойслер.
Гитлер откровенно использовал слушателей в своих целях, не терпя ни возражении, ни дискуссий». (4)

«По воспоминаниям Ханиша, Гитлер проводил большую часть рабочего времени, выступая с речами и участвуя в политических дискуссиях: «Гитлера невозможно было заставить работать.
Приходя в возбуждение, Гитлер уже не контролировал себя. Он кричал и дико размахивал руками». Ханиш с насмешкой замечает, что разглагольствующий о политике Гитлер служил для жильцов общежития «своего рода развлечением. Споры велись постоянно. Зачастую общежитие выглядело так, словно там проходила предвыборная кампания». (4)

  Непоколебимой уверенности Гитлера в себе и своих идеях он был обязан не только положению Луны в Стрельце и в 9-м доме в качестве управителя 5-го дома, но и положением в 3-м доме Гекаты/Лилит, придававшей бескомпромиссность проявлению его уверенности в важности для немецкого народа его националистической идеологии по Луне в 9-м доме, за счет ненависти к любому инакомыслию – Геката в 3-м доме, выражавшему даже толику сомнения в его миссионерстве в роли «вождя нации и спасителя германцев».

  Вся эта совокупность факторов его гороскопа, укреплявшая уверенность в своей избранности, подпитывалась всей мощью его 1-го дома, со всем его могучим потенциалом: Меркурий в Овне, Солнце и Марс, что в полной мере соответствовало словам Ханиша: «Приходя в возбуждение, Гитлер уже не контролировал себя. Он кричал и дико размахивал руками».

  Вот это состояние Гитлера, когда он не контролировал себя в порыве навязать собственную правоту оппонентам, самоутверждаясь таким способом, и отражает собой временное включение всей мощи потенциала его 1-го дома. На чем следует акцентировать внимание, когда в дальнейшем речь пойдет об Асц его нетривиального гороскопа.

  Как видим, «тандем» Урана и Гекаты/Лилит через точный аспект трин, связывающий 3-й и 7-й дома его карты, исчерпывающе позволяет объяснить столь неординарные особенности характера Гитлера:

а) устойчивый «комплекс гипертрофированного целомудрия в общении с противоположным полом»;

б) ненависть к либерализму, демократии и далее по списку пунктов его фашистской идеологии;

в) склонность к длинным монологам, не терпящая каких-либо возражений или дискуссий, возникновение которых провоцировало в нем агрессивное поведение, в попытке переубедить оппонентов, либо стереть их с лица земли – Меркурий в Овне. Солнце и Марс в 1-м доме, Львиный Сатурн в 5-м при Луне в 9-м доме гороскопа, чем и увенчалась его роль в мировой истории.

Нептун и Плутон в Близнецах во 2-м доме

Нептун в Близнецах во 2-м доме

  Нептун по своей исконной природе совершенно индифферентен по отношению к Сатурну и всему, что он олицетворяет в материальном мире человеческого бытия – проблемы, законы, старость и многое прочее. В противовес Сатурну, Нептун вознаграждает человеческий род ментальными качествами, позволяющими людям, с одной стороны, как отстраниться от тех или иных материальных проблем своего бытия, вплоть до их полного игнорирования – ради достижения чего-то более значимого в своей жизни, влекущего к себе в их воображении и мечтах, так и забыться в безмятежном состоянии сна, восполняющим энергетические ресурсы организма для грядущего дня, с другой стороны, позволяет людям ещё и значительно облегчить тяготы своей жизни за счет вовлеченности воображения в процесс усовершенствования орудий труда (и не только) во всем их многообразии…

  Нептун во 2-м доме нетривиального гороскопа Гитлера позволяет в исчерпывающих подробностях объяснить многие особенности его характера, менталитета и образа жизни.
  Для начала оценим негативную сторону влияния Нептуна во 2-м доме, исключительно, с позиции её восприятия рядовыми обывателями, для которых материальное благополучие их повседневной жизни имеет высшую ценность, доминируя в мировоззрении.

     1) Негативная оценка (обывательская) положения Нептуна во 2-м доме в качестве управителя 12-го дома

  Положение Нептуна – естественного сигнификатора 12-го дома, во 2-м доме, ещё и в роли управителя делами 12-го дома, предопределило исключительную непритязательность Гитлера по отношению к материально-финансовой стороне своего быта и жизни, в целом, как и непрактичность в финансовых вопросах – тема 2-го дома.
  Оцениваемое негативно – с позиции рядового обывателя, влиянием Нептуна и обрекало Гитлера на жалкое в материальном отношении существование в годы его жизни в Вене, пренебрегавшего возможностью трудоустроиться для обретения финансовой независимости и создания мало-мальски достойных в материальном плане бытовых условий.
  Этим он жертвовал, исключительно, ради удовлетворения своего фанатичного стремления к самообразованию. Его друга юности, Августа Кубичека, удивляли «неслыханные затраты энергии, с которыми Гитлер занимался самообразованием»:

«Гитлер именно в Вене приобрёл обширные знания, запомнил факты и детали — впоследствии это поражало его собеседников, когда разговор касался архитектуры, немецкой истории, театральной машинерии, опер Рихарда Вагнера и политики.
«Он никогда не читал, чтобы просто развлечься, провести время. Чтение книг было для него серьёзнейшей работой, — пишет Август Кубичек. — Изученный материал тщательно упорядочивался и регистрировался в его памяти». (4)

  Материальные аспекты быта были настолько малозначительны для него, что это столь же «вызывало удивление у его друга Кубичека» «во время голодной демонстрации 1908 года»:

«Гитлер, очевидно, причисляет себя к «людям с университетским образованием», а не к рабочим. Он называет себя «выпускником Академии» и не испытывает никакого сочувствия к нуждающимися.
Уже во время голодной демонстрации 1908 года это вызывает удивление у его друга Кубичека: «Если бы он оценил условия, в которых жил, своё финансовое положение, социальную среду, где ему приходилось вращаться, то понял бы, что он вне всякого сомнения — один из тех, кто марширует сейчас с плакатами, протестуя против голода.
Он ютился в жалком, кишащем клопами флигеле, на обед у него зачастую лишь корка хлеба, которую он съедал на скамейке в парке Шёнбрунна. Очень даже может быть, что дела его шли ещё хуже, чем у многих демонстрантов. …» (4)

«В конце лета 1909 года финансовое положение 20-летнего Гитлера, судя по всему, стало безнадёжным. …
20-летний юноша не мог заработать даже малую сумму, необходимую для выживания. Теперь за стоячее место в опере ему пришлось бы выложить столько же, сколько платили за семь часов тяжёлого физического труда. В преддверии зимы, с 17 сентября 1909 года Гитлер становится не только безработным, но и бездомным. Теперь ему приходится на собственной шкуре испытывать те лишения, которые он раньше наблюдал со стороны. Он вливается в толпу бедняков, вынужденных обращаться за помощью к благотворительным организациям». (4)

  В соляре на 1909 год – Рис 11, отражена вся безысходность его финансового положения, усугубившегося ещё и проблемами с поисками жилья:
  Сатурн в соляре в соединении с Асц радикса (1 градус 11 минут) из 12-го дома радикса образует точную квадратуру к Северному лунному Узлу 4-го дома радикса, в то время как ещё и Асц соляра – в точной оппозиции к Северному лунному Узлу 4-го дома радикса!!!

Рис 11. Соляр на 1909 год, Вена.

  Сатурн из 2-го дома соляра управляет его 1-м домом при Асц соляра в Козероге, что уже свидетельствует не только о важности в этот год какой-либо из тематик 2-го дома, а предельно ясно указывает на проблемы с финансами, которые не находят своего решения из-за аспекта квадратуры Сатурна из 2-го дома соляра к лунным Узлам радикса в 4-м и 10-м его домах. И более того, Сатурн из 2-го дома соляра ещё и аспектирует Асц соляра посредством точного аспекта квадратуры.
  Эти финансовые проблемы усугубляются положением Нептуна – управителя 2-го дома соляра, в 6-м его доме ещё и в точном соединении с Дсц соляра – в оппозиции к Асц соляра, который, в свою очередь, находится в соединении к Южному лунному Узлу в 10-м доме радикса, опять же создавая проблемы, поиск решения которых не находится в компетенции обладателя этой карты, а зависит от людей, его окружавших.

  Если дополнить эту аргументацию анализом положения Юпитера в 8-м доме соляра, Меркурия и Венеры из 3-го, Цереры и Марса из 1-го, Плутона из 5-го, как и их аспектами к планетам радикса, которые представлены отдельно в карте соляра, то в своей совокупности эти аргументы живописует картину ужасающе нищенских условий жизни Гитлера в 1909 году в Вене, в полной мере соответствуя воспоминаниям его современников об этом периоде:

«Гитлер в приюте для бездомных в Майдлинге
Ханиш вспоминал, каким он увидел 20-летнего Гитлера при первой встрече: «Ночлежка оказалась для него совершенно новым миром, где он не мог сориентироваться». Молодой человек производил грустное впечатление, выглядел смертельно усталым и голодным, ноги сбиты в кровь. Его костюм — синий, ткань с рисунком — из-за дождя и дезинфекции превратился в лиловый. Все привезённые из Линца вещи Гитлер, должно быть, давно продал. В приюте у него уже ничего нет, кроме надетой на нём изношенной одежды. …

Днём искали работу. Ханиш, став свидетелем неоднократных и неудачных попыток Гитлера найти работу, пришёл к выводу, что тот просто беспомощен, да и неспособен к тяжёлому физическому труду. …
Короче говоря, этот неприспособленный к жизни и физически слабый молодой человек ничего не мог заработать, вот почему и был так беден — даже по меркам бездомных.

Как-то Ханиш спросил, чего он ждёт от будущего, а тот якобы ответил: «Я сам не знаю». Ханиш: «Я никогда ещё не видел такого беспомощного смирения перед лицом бедствий».

Ханиш подробно расспрашивал младшего товарища о его жизни. Гитлер сказал, что учился в Академии изобразительных искусств. Ханиш, в постоянных поисках источника дохода, предлагает Гитлеру: раз уж он художник, пусть рисует открытки с видами, их можно продавать в гостиницах. Но Гитлер не решился отправиться туда торговцем: он плохо одет и боится полиции, у него нет официального разрешения на такую деятельность. Тогда Ханиш предлагает себя в качестве продавца. Заработок планируется делить пополам.
Гитлер принялся рисовать открытки. В «тёплых комнатах» полно народу, и он работает в дешёвых кофейнях. Ханишу хочется поскорее разжиться деньгами, он подгоняет Гитлера. Ханиш показал себя хорошим продавцом, предприятие оказалось успешным. Теперь у обоих достаточно денег, им не нужно проводить время в бесконечных унизительных поисках случайного заработка и в многочасовых очередях под дверью очередной грязной ночлежки.
Так закончился для Гитлера самый тяжёлый период жизни в Вене. Согласно полицейскому свидетельству регистрации по месту жительства, 9 февраля 1910 года он поселился в мужском общежитии в рабочем районе Бригиттенау, где оставался до отъезда в Мюнхен в мае 1913 года». (4)

  Одного этого соляра, прямо «вопиющего о бедственном положении» Гитлера в 1909 году в Вене, с его акцентом на проблемах с финансами по 2-му дому, и жильем по 4-му, вполне достаточно для того, чтобы убедиться в принадлежности этого гороскопа Гитлеру. Тем не менее это лишь первое свидетельство истинности принадлежности этого нетривиального гороскопа Адольфу Гитлеру, за которым последуют многочисленные иные подтверждения по мере перелистыванию страниц «Книги жизни Гитлера, написанное астрологическими иероглифами».

  Помощь в 1910 году его друга по несчастью, Ханиша, в реализации картин – Уран в 7-м доме, хоть и вытянула Гитлера из трясины безысходной нищеты, в которую он погрузился в 1909 году. Однако этот урок не был им усвоен, не повлияв на степень его увлеченности самообразованием и политикой, как и прежде – в ущерб заботам о достойном уровне материального благополучия, соответствующим представлениям рядовых обывателей, чему он и был обязан положением Нептуна во 2-м доме его натальной карты. Подтверждением этому служат слова Ханиша о том, что «Гитлер был слишком «ленив» и не собирался работать с утра до вечера»:

«1910 год Производство картин
Гитлер, которому теперь почти 21 год, сидит в тихой и безупречно чистой читальне мужского общежития, в зале для некурящих, и рисует. Рядом с ним трудятся и другие надомные работники: переписчики нот, рисовальщики адресных указателей и прейскурантов.
Производство и продажа картин идут хорошо. Впервые в жизни Гитлер способен прокормить себя сам.
Позже Ханиш не скупится на критику, утверждая, что Гитлер был слишком «ленив» и не собирался работать с утра до вечера.
У него находились более важные занятия: «По утрам, прежде чем начать работу, он обязательно читал все новые газеты. А если вдруг кто-то принесёт ещё одну, так он непременно и её прочитает».
По воспоминаниям Ханиша, Гитлер проводил большую часть рабочего времени, выступая с речами и участвуя в политических дискуссиях: «Гитлера невозможно было заставить работать»». (4)

«Последний год в мужском общежитии
Сведения о последнем годе жизни Гитлера в Вене можно почерпнуть из трёх независимых друг от друга источников: это рассказы анонима из Брюнна, а также свидетельства Карла Хониша и Рудольфа Хойслера, его соседей по общежитию. Вот как описывает 23-летнего Гитлера неизвестный современник, познакомившийся с ним весной 1912 года:
«Он был закутан в доходившую почти до колен накидку непонятного цвета, то ли серого, то ли жёлтого. На голове — старая серая мягкая шляпа, без ленты». Портрет дополняли волосы до плеч и неухоженная борода.
«На вопрос, почему он никогда не снимает пальто, даже сидя в тёплой комнате, он стыдливо признался: нет рубашки. На рукавах пальто, там, где локти, и на брюках сзади — огромные прорехи».
Дыры на подошвах ботинок заклеены бумагой, зимой в такой обуви на улицу не выйдешь. Гитлер как мог экономил на еде, аноним не раз делился с ним хлебом, маслом или обрезками жира с ветчины.
За рисунки Гитлер мог выручить 2 кроны, если повезёт — 3,60. Но не больше, то есть — намного меньше, чем во времена совместной работы с Ханишем. За неделю удавалось пристроить два-три рисунка.
Следовательно, ежемесячный доход Гитлера составлял от 20 до 40 крон. Жить на это было фактически невозможно, если учитывать, что молодой человек уже не получал пенсию как сирота».

«Хониш, с которым Гитлер познакомился в начале 1913 года, рассказывает, что в отличие от большинства других обитателей общежития, Гитлер вёл «размеренный, степенный образ жизни» и очень старался экономить. Прилежно работал, рисуя каждый день одну акварель размером 35 см на 45 см. Популярные мотивы он, бывало, повторял «раз десять подряд» и получал за картину от трёх до пяти крон». Данное свидетельство подтверждает и аноним из Брюнна.
Гитлер предстаёт у него «в общем и целом дружелюбным и любезным человеком». Тот любил участвовать в политических дебатах, «продолжавшихся зачастую часами», причём делал это «с большим жаром», проявляя «невероятный темперамент». (4)

  Перед отъездом в Мюнхен в 1913 году финансовое положение Гитлера радикально изменилось к лучшему, вследствие получения им законной доли отцовского наследства по достижению 24 лет, что позволило ему полностью сменить свой гардероб:

«16 мая 1913 года императорско-королевский окружной суд Линца постановил выплатить «художнику» Адольфу Гитлеру, проживающему в Вене, Мельдеманштрассе, его долю отцовского наследства, с пометкой: «Перевод по почте». Сумма довольно существенная: с 652 крон в 1903 году доля Гитлера выросла благодаря начислению процентов до 819 крон 98 геллеров.
В субботу 24 мая 1913 года Гитлер и Хойслер, как и положено, заявили в отдел регистрации о своём отъезде, но не указали, куда направляются. В свидетельстве о снятии Гитлера с регистрационного учёта в графе «новое место жительства» указано: «неизвестно». В воскресенье 25 мая 1913 года в сопровождении Хониша и других соседей по общежитию они отправились на Западный вокзал.
Перед отъездом Гитлер полностью сменил гардероб. Ещё недавно Хониш в общежитии познакомился с юношей в видавшем виды костюме, а перед хозяевами квартиры в Мюнхене предстал превосходно одетый молодой человек, которому они без особых раздумий сдали жильё. По словам портного Поппа и его жены, у Гитлера тогда не было ни одного поношенного предмета одежды: фрак, костюмы, пальто, бельё — всё прилично и аккуратно». (4)

  Тем не менее этот непродолжительный период финансового благополучия его первых месяцев жизни в Мюнхене завершился очередным крахом:

«По воспоминаниям Хойслера, в Мюнхене им пришлось нелегко. Гитлер быстро истратил все свои деньги. Работы они не нашли. Гитлеру снова пришлось рисовать видовые открытки. Активный и находчивый Хойслер попытался ими торговать, но прибыль оказалась мизерной. Они нередко голодали и брались за любые заказы. Например, изготовили для расположенной поблизости молочной лавки таблички и ценники: «Простокваша», «Закрыто», «Скоро буду» и т.п. Хойслер, обладавший ремесленными навыками, пытался делать рамы для картин» (4).

  Как можно убедиться на примере Адольфа Гитлера, положение Нептуна во 2-м доме в качестве управителя 12-го дома, благоволит жизни людей, для которых материальная сфера быта несущественна, уступая по своему приоритету более востребованным в их жизни вещам, столь же имеющим отношение к «дарам» Нептуна из 2-го дома. Например, философия, чему посвящают свою жизни отшельники в поисках её смысла, идеалисты, парящие в своих мечтах над мирской обыденностью, отрываясь от неё настолько, что удовлетворение материальных аспеков жизни становятся для них обременительным делом, как и многие иные «чудаки ни от мира сего», населенного преимущественно обывателями, что в полной мере отражает потребность подавляющего большинства людей, живущих мирскими повседневными заботами…

2) Элементы позитивного влияния Нептуна во 2-м доме в качестве управителя 12-го дома

  В свою очередь, своим положением во 2-м доме Нептун «компенсировал» наносимый им ущерб материальному благополучию Гитлера, вознаградив его богатым воображением, способностью тонко чувствовать музыку и склонностью к идеализму в восприятии материальных аспектов жизни:

«Кубичек пишет: «Для Гитлера посещение оперы имело иной смысл, чем для всех остальных; слушая Вагнера, он пребывал в особом состоянии, он забывал себя и мир вокруг и переносился в мистическую страну грёз, это было ему необходимо, чтобы обуздать свою взрывную натуру».

  Именно Нептуну во 2-м доме он был обязан своему артистизму – «изысканностью речи» и «ярко выраженному умению подать себя»:

«Речь Гитлера была «изысканной». В отличие от своего окружения, он не использовал диалект, но говорил на литературном немецком языке. А ещё он обладал «ярко выраженным умением подать себя».
Итак, этот молодой человек любит поговорить, причём всегда в форме длинных монологов. Возражений он не терпит. «Порой он заходил в своих фантазиях слишком далеко, и мне казалось, что он лишь упражняется в риторике».
«Кубичек пишет, что 19-летний Гитлер «читал всё больше специальной литературы», прежде всего, книгу по истории зодчества.
Он «открывал книгу на любой странице с иллюстрацией, закрывал рукой данное ниже описание и рассказывал мне наизусть, что изображено на этой картинке, будь то Шартрский собор или Палаццо Питти во Флоренции.
Он обладал поразительной памятью», равно как и усердием: «Адольф то сидел часами над книгами, то что-то писал до глубокой ночи, и тогда рояль, стол, его кровать и моя, даже пол были покрыты рисунками».
Кубичек вспоминает, что его друг не создавал проектов «обычных или производственных сооружений… Его фантазия всегда парила в высоких сферах, и в его планах никогда не учитывались предполагаемые расходы». (4)

  Эта конкретика воспоминаний Кубичека о своем друге юности однозначно указывает на место Нептуна во 2-м доме гороскопа Адольфа.

«Кубичека увлекает энергия друга, он осведомляется о гонорарах музыкантов, рассчитывает затраты на концертную форму, инструменты и даже продумывает организацию архива оркестра. Предполагаемые расходы выражаются в астрономических величинах, «но ничуть не пугают моего друга». Гитлер был «настолько убедителен в своих речах и фантазиях», «что места сомнениям не оставалось». Главное — достичь цели: познакомить «немецкий народ», не слишком озабоченный культурой (правда, речь шла только о венцах), с немецкой классической музыкой…» (4)

«Уже в линцский период Гитлер полюбил театр. …
В театре, на стоячем месте, Гитлер в 1905 году познакомился и сразу подружился со своим ровесником Августом (Густлем) Кубичеком. Тот работал учеником обойщика у собственного отца, тому понравился новый друг сына, хорошо воспитанный и вежливый.
Гитлер сумел извлечь выгоду из этого знакомства: Густль превосходно разбирался в музыке. Оба они восхищались Вагнером.
Кубичек подробно описывает в мемуарах то огромное впечатление, какое произвела на молодого Гитлера опера «Риенци, последний трибун».
Кубичек рассказал, как после спектакля 16-летний Гитлер «в состоянии полной отрешённости» отправился вместе с ним к линцской горе Фрайнберг. До самой утренней зари бродили они по городу, Гитлер «в ярчайших красках» описывал другу «будущее немецкого народа».

Кубичек цитирует строки, которые особенно тронули «их сердца», например, из арии Риенци: «Меня ж защитником своим / И прав всех, чем богат народ, / Возьмите. Чту пример отцов, / Трибуном вашим быть готов». И народные массы ему отвечают: «Риенци честь! / Слава, наш трибун / Герой свободы».
Гитлер очень хотел, чтобы его принимали за реинкарнацию Риенци. В семье Кубичека из поколения в поколение передаётся фраза, которую тот будто бы произнёс: «Хочу стать народным трибуном». Бравурная увертюра к «Риенци» в последующие годы приобрела всеобщую известность: эта музыка стала неофициальным гимном Третьего рейха, её исполнением открывались съезды НСДАП в Нюрнберге». (4)

  Своему стремлению в юношеском возрасте «стать народным трибуном», т.е. лидером народных масс – Солнце, Гитлер был обязан не столько положению Нептуна во 2-м доме его гороскопа, который стимулировал его воображение и мечты, сколько аспектом полусекcтиль, связавшим Нептун с Солнцем из 1-го дома, в контексте и иных особенностей его нетривиального гороскопа. Поскольку Аспект полусекcтиль – 30 градусов, является аспектом Меркурия, который, вполне закономерно, формирует конкретную специфику в ментальной сфере человека, соответствующую сочетанию природных качеств планет, связанных этим аспектом. В случае с Гитлером это и выражалось в риторике – аспект Меркурия, о своих мечтах – Нептун, «стать народным трибуном» – Солнце.

«В Вене главным предметом его интереса остаётся опера. В репертуаре придворного театра много произведений Рихарда Вагнера: «Кольцо нибелунгов» целиком исполняется два-три раза за сезон, ещё дают «Тристана и Изольду», «Таннгейзера» с Лео Слезаком в заглавной роли, «Мейстерзингеров», «Риенци», «Лоэнгрина», «Летучего голландца». Из июньского репертуара 1908 года: 2 июня — «Голландец», 4-го — «Таннгейзер», 5-го — «Лоэнгрин», 7-го — «Мейстерзингеры», 9-го — «Тристан», 16-го — «Золото Рейна», 17-го — «Валькирия», 19-го — «Зигфрид», 22-го — «Гибель богов».
Кубичек вспоминает, что во время совместного проживания в Вене, с февраля по июль 1908 года, они присутствовали на каждом представлении Вагнера в Придворной опере, «Лоэнгрина» и «Мейстерзингеров» «видели раз десять точно» и, «конечно», знали наизусть.
Кубичек пишет: «Для Гитлера посещение оперы имело иной смысл, чем для всех остальных; слушая Вагнера, он пребывал в особом состоянии, он забывал себя и мир вокруг и переносился в мистическую страну грёз, это было ему необходимо, чтобы обуздать свою взрывную натуру»». (4)

  Солнце с Марсом в 1-м доме соответствуют смыслу слов Кубичека о «взрывной натуре» Гитлера, в то время как Венера из 1-го дома в качестве управителя 2-го дома, с расположенном в нем Нептуном в роли управителя 12-го дома, в свою очередь, соответствуют словам Кубичека: «слушая Вагнера, он пребывал в особом состоянии, он забывал себя и мир вокруг и переносился в мистическую страну грёз» – тема 12-го дома...

«При всей его экономности столь частые визиты в оперу в первые венские месяцы были Гитлеру не по карману. Билет на стоячее место в партере стоил две кроны, на особые представления (например, на выступление Энрико Карузо или на премьеру) — целых четыре кроны. Со стоячего места в партере, под императорской ложей, всё было великолепно видно и слышно, эти места пользовалось большим спросом, за билетами по много часов стояли в очереди. Как пишет Кубичек, ради оперы Вагнера, которая длилась пять часов, им приходилось отстоять три часа под аркадами (то есть снаружи), а потом ещё два часа в коридоре оперы, чтобы добыть в кассе билет на хорошее место». (4)

Плутон в Близнецах во 2-м доме

  Плутон – естественный сигнификатор дел 8-го дома, находясь в знаке воздушной стихии – в Близнецах, из 2-го дома управляет 8-м домом, а эта особенность карты Гитлера приобрела для него немаловажное значение, обусловив собой ярко выраженный индивидуализм чувственного восприятия мира – Венера в роли управителя 2-го дома.
  Плутону из 2-го дома соответствовала не только глубина индивидуализма восприятия им мира посредством чувств, что в полной мере отразилось в его бедственном – Плутон из 2-го дома в роли управителя 8-го дома, положении с финансами в 1909 году (в дирекции: Плутон, Меркурий и лунные Узлы), но и та мощь, с которой он их выражал впоследствии – Плутон в Близнецах при Меркурии в Овне и 1-м доме в качестве управителя 3-го дома, пытаясь их навязать – Плутон, слушателям его продолжительных монологов.

  Эти особенности Плутона в натальной карте Гитлера, придавали ему ярко выраженный индивидуализм, в целом, выделявший его из среды людей, остро воспринимавших насущные проблемы жизни (2-й дом) как австрийских немцев в многонациональной Австро-Венгерской империи до его переезда в Мюнхен, в чем и состоял смысл многочасовых политических дебатов в общежитии в Вене, так и немцев Баварии после поражения Германии в Первой мировой войне, в которой он принимал участие с первого до последнего дня.
  И если в общежитии в Вене он набирался опыта в многочасовых политических дебатах, упражняясь в политической риторике и агрессивно реагируя на любые попытки оспорить его мнение, то в Мюнхене результаты капитуляции Германии в Первой мировой войне предоставили шанс Гитлеру стать выразителем чаяний «имперских немцев», объединенных в рядах «Немецкой рабочей партии» (DAP), пропагандирующей идеи немецкого национализма, столь ему близкие.
  Фактически, Гитлер стал выразителем той идеологии, которая и объединила немецких националистов в «немецкую рабочую партию» DAP в 1919 году, вступив в которую он незамедлительно стал её «трибуном», о чем грезил ещё в юношеском возрасте – аспект Меркурия между Нептуном и Солнцем:

«Кубичек подробно описывает в мемуарах то огромное впечатление, какое произвела на молодого Гитлера опера «Риенци, последний трибун».
Кубичек рассказал, как после спектакля 16-летний Гитлер «в состоянии полной отрешённости» отправился вместе с ним к линцской горе Фрайнберг. До самой утренней зари бродили они по городу, Гитлер «в ярчайших красках» описывал другу «будущее немецкого народа». …
Гитлер очень хотел, чтобы его принимали за реинкарнацию Риенци. В семье Кубичека из поколения в поколение передаётся фраза, которую тот будто бы произнёс: «Хочу стать народным трибуном». (4)

  Воплощение в жизнь этих юношеских мечтаний Гитлера и позволило ему переименовать DAP и единолично возглавить «Национал-социалистическую немецкую рабочую партию», NSDAP (нем. «Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei»), навязав – Плутон, всем её членам стереотип собственного глубоко индивидуализированного восприятия мира, выраженного в его националистической идеологии, стимулировавшей его устремления к популярности – Луна в 9-м доме.

*            *            *            *            *

  В той же мере, в какой Геката/Лилит, соответствуя по своей природе тематике 8-го дома, участвует в формировании качеств Солнца по мере взросления человека, так и Плутон в качестве естественного сигнификатора дел 8-го дома, принимая эстафету у Гекаты, способствует формированию качеств Солнца уже в зрелом возрасте. Его роль связана с демонстрацией ярко выраженного индивидуализма – Плутон и 8-й дом, способного выделить его обладателя из среды взрослых людей, близких ему по духу, совместно продвигающих те или иные идеологические установки в социуме, для чего они и объединяются в контексте своей принадлежности к той или иной партии – тема 11-го дома. В свою очередь, партия, добившаяся значительных успехов на выборах в парламент (рейхстаг), что позволяет ей став у руля управления государством – тема 10-го дома, навязывает средствами гос. пропаганды собственную идеологию уже в качестве государственной, выдвигая своего лидера на пост главы государства – Солнце.
  Смысл предыдущего абзаца соответствует принципу, который лежит в основе разделения Зодиака на три сектора: Знак Скорпиона по отношению к знаку Льва тождественен знаку Рака по его отношению к знаку Овна…

*            *            *            *            *

  Кроме этой роли в карте Гитлера, Плутон проявил свою природу хозяина знака Скорпион и управителя 8-го дома ещё в иных сферах его жизни, о чем детально речь пойдет на многих из последующих страниц «Книги жизни Гитлера, написанной астрологическими иероглифами».

Апрель-Сентябрь 2026 года

  Продолжение – публикация очередной тематической страницы из «Книги жизни Адольфа Гитлера», предполагается каждую неделю-две, предположительно, начиная с ноября.

Литература

1. Д. Фроули. Астрология провидцев. Руководство по ведической/индийской астрологии. М. 2001
2. К. Н. Рао. Планеты и дети. Москва. 2004.
3. П.П. Глоба. Мистерия жизни и смерти». ИА «NORMA». Москва. 1995.
4. Хаманн Бригитта. Гитлер в Вене. Портрет диктатора в юности. М. 2016.